الحركات الاجتماعية في حقل السياسة المقارنة: مقاربة مفاهيمية

الحركات الاجتماعية في حقل السياسة المقارنة: مقاربة مفاهيمية

Social Movements in Comparative Politics: A Conceptual Approach

تاريخ استلام المقال: 2026/04/04: تاريخ قبول المقال للنشر: 2026/06/02:

د. عبد الله جعفري1، د. عبد القادر جعفري2

[email protected] (الجزائر), جامعة ادار, -1

[email protected] (الجزائر), جامعة تمنراست, -2

ملخص:

بعثر موضوع الحركات الاجتماعية من أهم الاتجاهات الحديثة في حقل السياسة المقارنة نظرا للأهيمية التي أصحي يكسبها المفهوم في التحليل السياسي المقارن، سنحاول من خلال هذه الورقة البحثية التطرق إلي مفهوم الحركات الاجتماعية والأدوار التي أصبحت تلعبها في التغيير السياسي لمختلف الأنظمة السياسية وذلك باعتبارها فاعلا رئيسيا من فواعل النظام السياسي غير الرميبة إلي جانب الأحزاب السياسية والجماعات الضاغطة

حيث توثر الحركات الاجتماعية وتتأثر بطبيعة النظم السياسية، وهو ما يجعل دورها يختلف من دولة إلي أخري ومن نظام سياسي لاخر، نظرا للعديد من المؤشرات الاقتصادية والسياسية والاجتماعية التي تدخل ضمن ادبيات التحليل المقارن لدور الحركات الاجتماعية في حقل السياسة المقارنة والتي يعتمدها الباحثين من اجل المقارنة بين الحركات الاجتماعية في مجتمعات مختلفة.

الكلمات المفتاحية باللغة العربية: الحركات الاجتماعية، النظام السياسي، السياسة المقارنة، الحركات الاجتماعية

الجديدة

Social movements have emerged as a central analytical category within the field of comparative politics, reflecting their increasing significance in contemporary political analysis. This paper examines social movements and their role in shaping processes of political change across varied political systems, functioning as key non-institutional actors alongside political parties and pressure groups.

The relationship between social movements and political systems is inherently reciprocal, as movements both influence and are shaped by institutional and socio-political contexts. This dynamic helps explain variation in their forms, strategies, and impacts across different contexts. Such variation is shaped by a range of economic, political, and social factors embedded within comparative analytical frameworks, which underpin scholarly efforts to systematically compare social movements across societies.

Keywords: Social movements, political system, comparative politics, new social movements

المؤلف المرسل

مقدمة:

يعتبر موضوع الحركات الاجتماعية من المواضيع ذات الاهتمام الكبير بين مختلف الباحثين

والمفكين في حقل العلوم الانسانية والاجتماعية بشكل عام وحقل العلوم السياسية بشكل خاص نظرا

للاهمية التي أضحت تلعبها هذه الحركات في التغيير السياسي والاجتماعي داخل النظم السياسي

المختلفة، فقد اتجهت الدراسات المقارنة للظواهر السياسية إلي الإهتمام بدور الحركات الاجتماعية كأحد

الاتجاهات البحثية الحديثة في حقل السياسة المقارنة، من خلال الدراسة المقارنة للحركات الاجتماعية في

مجتمعات مختلفة بغرض إبراز أوجه التشابه والاختلاف بينها، وكذا العوامل التي تلعب أدوارا مهمة في

تعزيز مكانتها داخل النظام السياسي وأهم القضايا التي تعالجها ومدي نجاح أو فشل عملية التغيير

الاجتماعي والسياسي الذي تنتهجه، فالحركات الاجتماعية تسعي إلي إحداث التغيير في الأوضاع

الاجتماعية والسياسية والاقتصادية السائدة في مجتمع ما من خلال رفعها لمطالب إصلاحية، حيث يرتكز

الأمر علي نمط الوعي والثقافة السياسية والقيم السائدة داخل المجتمع، لذلك سنحاول في هذه الورقة

البحثية التطرق مكانة الحركات الاجتماعية في حقل السياسة المقارنة من خلال الاجابة علي الاشكالية

وللجابة علي الاشكالية التي بين أيدينا نقترح الفرضية التالية: تلعب المؤشرات الاقتصادية

والاجتماعية والسياسية أدوار مهمة في التحليل المقارن للحركات الاجتماعية

المنهج المعتمد: إعتمدنا في هذه الورقة البحثية علي المنهج الوصفي التحليلي الذي يعني بدراسة

الظواهر الاجتماعية والسياسية داسة وصفية من خلال جمع المعلومات والمعطيات والبيانات المتعلقة

بالظاهرة محل الدراسة وتحليلها وتقسيرها بهدف فهمها كما هي في الواقع وذلك من خلال التعريف بها

والتطرق لخصائصها وأسباب حدوثها والنتاج المترتبة عنها، وهو ما سنحاول التطرق اليه في هذه الورقة

البحثية المتعلقة بالحركات الاجتماعية من خلال التعريف بها وبخصائصها وأهم المقاربات المفسرة لظاهرة

الحركات الاجتماعية في حق العلوم الانسانية والاجتماعية وكذا مكانتها في حقل السياسة المقارنة.

حيث قمنا بتقسيم الدراسة التي بين أيدينا الي المحاور التالية:

المحور الاول: مدخل مفاهيمي لمفهوم الحركات الاجتماعية

المحو الثاني: المقاربات النظرية المفسرة للحركات الاجتماعية

المحور الثالث: الحركات الاجتماعية وحقل السياسة المقاربة

المحور الاول: مدخل مفاهيمي لمفهوم الحركات الاجتماعية

اختلف الباحثين والمفكرين في حقل العلوم الاجتماعية والانسانية بشكل عام وفي حقل السياسة المقارنة بشكل خاص في الاحاطة بموضوع الحركات الاجتماعية، فاختلفت التعاريف التي صيغت لهذا المصطلح وتداخلت مع مفاهيم أخري مقاربة له، ونلك باختلاف المرجعيات الفكريه والتخصصية وعليه سنحاول في هذا المحور التطرق لمفهوم الحركات الاجتماعية والخصائص التي تميزها عن باقي المفاهيم المقاربة لها.

أولا: مفهوم الحركات الاجتماعية:

-01 التعريف التقليدي للحركات الاجتماعية

تعرف الحركات الاجتماعية بأنها مجموعة من الناس ينخرطون في انشطة محددة يستخدمون

خطابا يستهدف تغيير المجتمع وتحدي سلطة النظام السياسي القائم.1

عرفها "تيزر وكيليان" بأنها فعل جمعي فعال لها القدرة علي دفع عملية التغيير الاجتماعي الي

مراحل تطوية متقدمة أو مقاومتها وعدم مساعدتها بالوصول الي مراحل تطويمية متقدمة، وهو ما يشير

الي أن الحركات الاجتماعية تمثل طاقة بشرية حيوية لها القدرة بشكل دؤوب علي تطوير النظام

الاجتماعي للصالح العام وليس الفنوي.2

أما موسوعة علم الاجتماع فتعرف الحركات الاجتماعية بأنها الجهود المنظمة التي يبذلها عدد من

الناس المؤثرين تهدف الي تغيير أو مقاومة تغيير جانب سلبي أو أكثر في المجتمع، كما أنها جهد

متصل لجماعة كبيرة نسبيا من الناس يستهدف إحداث التغيير الاجتماعي بدرجات مختلفة، ينجم عن

حدوث خلل في البناء الاجتماعي والنظام السياسي ونمط القيم الثقافية ويتوافر فيه قدر من الوعي بضرورة

التغيير ومضمونه، ويتسم بخليط من التظيم والغفية وسريع الاثنشار بين العاملين3. فالتعريف السالف

الذكر ركز في تناوله لمفهوم الحركات الاجتماعية علي السبب الذي يؤدي الي نشؤ الحركات الاجتماعية

والمتمثل في حدوث خلل في البناء الاجتماعي أو في النظام السياسي وهو ما يستوجب قيام عدد من افراد

المجتمع بمواجهة ومقاومة هذا الخلل، فالحركات الاجتماعية التي تتشأ لتعيير هذا الخلل عادة ما تتظلق

بشكل عفوي لتنتظم فيما بعد في شكل حركات اجتماعية تعمل علي تغيير الوضع الاجتماعي القائم،

15. جمال غمبازه، الحركات الاجتماعية، ط. 01، دار الموج الاخضر للنشر، تلمسان،

49. 2 - معن خليل العمر، الحركات الاجتماعية، دار الشروق للنشر والتوزيع، عمان، 2010، ص. 49.

63. - ايناس السعيد ابراهيم، السوشيال ميديا وإثارها علي المجتمع، العربي للنشر والتوزيع، القاهرة، 2018. ص. 3

فالتعريف الذي بين يدينا تطرق لمفهوم الحركات الاجتماعية من خلفية اجتماعية بحثة مركزا علي خصائصها ومميزاتها التي سنتطرق اليها في ما سياتي.

أما "تيلي " فيعرف الحركات الاجتماعية باعتبارها وسيلة رئسية لمشاركة الأفراد العاملين في السياسة العامة، في حين يري " جاسير وجودويل Casper & Goodwill " أنها نوع من العمل الجماعي تتضمن تجمعات كبيره من الأفراد والمنظمات غير الرسمية تركز علي تغيير قضايا سياسية واجتماعية محددة.

في حين عرفها البعض الأخر بأنها عمل جماعي لمجموعة من افراد المجتمع تهدف الي تعديل التنظيم الاجتماعي القائم أو الدفاع عن المؤسسات التي تهدها الحركات الاجتماعية الاخري، حيث تركز أدبيات علم الاجتماع علي ثلاث نقاط رئيسية يرتكز عليها مفهوم الحركات الاجتماعية وهي فكرة التجمع سواء كان صغيرا أو كبيراً، أو نو بعد محلي أو وطني، فكرة البرامج والمطالب الاجتماعية والثقافية حيث يكون النضال من أجل مصالح مادية أو رمزية أو من أجل قيم محافظة أو حديثة، بالإضافة إلي فكرة الفاعل المعبئ الذي عادة ما يكون قائد واحد أو اكثر تتوافر فيه كفاعات فكرة وتنظيمية مثل القدرة علي

التحدث أمام الجمهور وتشيط الاجتماعات وتدبير التفاوض بين المصالح المتعارضة.2

الحركات الاجتماعية الجديدة

-02

ظهر المفهوم الحديث للحركات الاجتماعية في ستينيات القرن الماضي تحت مسمي الحركات

الاجتماعية الجديدة علي يد عالم الاجتماع الفرنسي "آلان تورين"، حيث يقود التعبة الاجتماعية فاعلون

جدد مثل الحركات الثقافية والنسائية وحركات حقوق الانسان والطفل وغيرها من انماط الحركات

الاجتماعية الجديدة التي فرضت نفسها بشكل كبير في حقول العلوم الاجتماعية والانسانية، وذلك من

خلال إهتمامها بالجوانب الثقافية والاجتماعية والقيم الحديثة المتصلة بالمواطنة والعدل والمساوة بين

الجنسين والحق في الاختلاف وغيرها من الظواهر الاجتماعية الحديثة التي أبرزها التطور الفكري

والاجتماعي داخل المجتمعات.3

63. - ايناس السعيد ابراهيم، المرجع السابق، ص.

1

2 - احمد إدعلي وآخرون، الحركات الاحتجاجية في تونس والجزائر والمغرب (2017-2011) تحرير مهدي مبروك،

المركز العربي للابحاث ودراسة السياسات، قطر، 2023، ص. 51.

3 - احمد إدعلي وآخرون، نفس المرجع، ص. 52.

فالحركات الاجتماعية الجديدة تعرف بأنها الشكل الحديث للحركات الاجتماعية التي لا تستهدف

أساساً الوصول إلي السلطة. وإنما سعيها الحيث يرمي إلي ترجمة عدد من القيم إلي واقع اجتماعي علي

المستوي المحلي. أو علي مستوي المجتمعات الصغيرة دون أن تعبأ - علي الأقل في الأمد القصير

بترجمة هذه القيم علي مستوي النظام السياسي ككل.1

كما تعرف الحركات الاجتماعية الجديدة أيضا بأنها جماعة من الأفراد أو شبكات غير رسمية كثيفة لها طبيعة احتجاجية ترتكز علي آراع ومعتقدات ورؤي للعالم وخاثار للفعل وتضامن مشترك يحقق التعبئة، تهدف الي إحداث تغيير سوسيوسياسي وتقاقي وتنخرط في علاقات صراع ونزاع مع خصوم محددين بوضوح، وتشترك في هوية جمعية متميزة تعمل علي تجسيد سمات ثقافية وتمييز المجتمع ككل في ما يتعلق بالقوة والسلطة، كما تشمل الحركات الحركات الاجتماعية قيما وأساليب وسلوكيات تتضمن تقافة الحركة ومشاعر الإنتماع الي الجماعة، فهي تتعمد أن تميز ذاتها من ثقافة المجتمع السائد الذي تهدف إلي تغييرها.2

وهناك من عرفها بأنها تلك الحركات التي تتميز بالأفعال الجماعية المنظمة أو الغير المنظمة

والتي تبرز خارج الفضاء الاقتصادي والانتاجي وتفرد بنوعية المشاكل الجديده التي يطرحها المجتمع

والمجالات والقطاعات التي يستهدفها وينشطها، والفئات التي يجندها والاستراتيجيات التي يستعملها في

منهجيتها لمعالجة النزاعات وطريقة التصدي لها.3

وعليه يمكن القول أن الحركات الاجتماعية بشكل عام تمثل ذلك النموذج الجماعي للفعل

الاجتماعي الذي يعمل علي تغيير الأوضاع الاجتماعية والسياسية داخل المجتمع، تقوم بها مجموعة من

الناس والأفراد من داخل المجتمع والمنظمة تنظيما اجتماعيا دقيقا بشكل غير رسمي وتؤثر بشكل كبير

علي البرامج والمشاريع السياسية التي يعتمدها النظام السياسي والمشاكل التي تطرحها الحياة السياسية

والاجتماعية نتيجة تطور المجتمعات وكذا المجالات والقطاعات التي تستهدفها.

6 - محمود خليفة جودة محمد، الدولة والحركات الاجتماعية الجديدة، 2014/04/08، المركز الديمقراطي العربي علي

2026/03/26: تم الاطلاع عليه بتاريخ https://www.democraticac.de/?p=646 الرابط

2 - سيد فارس، ثقافة الحركات الاجتماعية الجديدة مقاربة انتربولوجية، ط. 01، المركز العربي للابحاث ودراسة السياسات، 2023، قطر، ص. 102.

- 3 عمر دراس، الحركات الاجتماعية، الحركات الجمعوية، مركز البحث في الانتربولوجيا الاجتماعية والثقافية، العد.، 08، https://insaniyat.crasc.dz/fr/article/tqdym-alhrkat- المجدلا، 03، 1999/08/31، علي الرابط: 2026/03/26 تتم الاطلاع عليه بتاريخ: alajtmaaya-alhrkat-aljmawa

ISSN: 2572-0082

المجلَّة الأفريقية للدراسات القانونية والسياسية، جامعة أحمد دراية، ادرار - الجزائر

EISSN: 2710-804X

المجلَّة: 10، العدد: 01، السنة: جوان 2026

ثانيا: خصائص ومميزات الحركات الاجتماعية

تتميز الحركات الاجتماعية بجملة من الخصائص والمميزات والتي يمكن إجمالها في النقاط لية:

التالية

– القربة علي التغيير: حيث يرتبط وجود الحركات الاجتماعية بالتغيير في الاوضاع القائمة، فالحركات

الاجتماعية تحدد أهدافها التي تسعي من خلالها إلحداث التغيير المنشود. وأحيانا أخري تسعي إلي

مقاومة التغيير والحفاظ علي الوضع القائم أو مايسمي في الأنبيات الاجتماعية بالحركات

الاجتماعية الارتدادية.

الاستمرارية وسرعة الإنتشار والتغفل: حيث ترتبط استمرارية الحركات الاجتماعية باستمرارية الأهداف والمطالب التي تناضل من أجلها، فكلما استمرت الاهداف وتطورت كان ذلك عاملا لاستمرارية الحركات الاجتماعية وهو ما يجعلها سريعة الانتشار والتغفل تلقائيا بين قطاعات عريضة من المجتمع نظرا لاستجابتها للظروف السياسية والاقتصادية والاجتماعية وكذا ارتباطها بقطاع كبير من الناس الملتغين حولها.3

وحدة الهدف: توحد الآراع والأهداف التي من أجلها تشكل الحركات الاجتماعية يعتبر خاصية

مميزة لها، فالأفراد المنضمين للحركات الاجتماعية تجمعهم روي وسلوكيات متشابهة، حيث تشكل

6 - بن عاشور الزهرة، محاضرات في مقياس الحركات الاجتماعية موجهة لطلبة السنة الثانية كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية، جامعة البليدة 02 علي لونيسي، 2020-2021، ص. 19.

2 - محمود خليفة جودة محمد، المرجع السابق.

3 - بن عاشور الزهرة، نفس المرجع، ص. 20.

وحدة الأهداف الأساس الذي تبني عليه الحركات الاجتماعية أساليب عملها ومناقشة استراتيجياتها

ووضع برامجها وأجندتها النضالية.1

المحور الثاني: المقاربات النظرية لدراسة الحركات الاجتماعية

أولا: نظيرة السلوك الجماعي: حيث تركز هذه النظريه في تفسيرها لنشأة الحركات الاجتماعية باعتبارها

انعكاس لمجتمع مريض يفقر إلي أشكال من المشاركة الاجتماعية والسياسية، وهو ما يجعلها تتخذ من

السلوك الجماعي موضوعا للبحث الاجتماعي كالمظاهرات والهبات الجماهيية والهستيريا الجماهيية،

فالحركات الاجتماعية وفقا لهذه النظريه تقسر علي أنها عبارة عن ردود الأفعال المعتمدة لمواجهة

الظروف الاجتماعية والاقتصادية الناجمة عن التوتر الهيكلي بين مؤسسات النظام السياسي، فهي بذلك

تستدد في تفسرها للحركات الاجتماعية بناءدا علي دراسات علم النفس وعلم الاجتماعا باعتبار أن دراساتها

ركزت علي السلوك الجماهيري المشكل للحركات الاجتماعية ظهرت هذه النظريقي في أربعينيات وخمسيات

القرن الماضي في الولايات المتحدة الامريكية ومن اشهر روادها روبرت بارك وهربرت بلومر 2.

ثانيا: نظرية تعبنة الموارد: تطورت في ستينيات القرن العشرين حيث جاءت كرد فعل لنظرية السلوك

الجماعي، رافضة التحليل النفسي الاجتماعي للحركات الاجتماعية الذي نادت به نظرية السلوك الجمعي،

تركز النظرية علي دور الموارد المادية والبشرية والاقتصادية والاجتماعية التي تعمل علي تشكيل

الحركات الاجتماعية، حيث تلعب هذه الموارد دورا محوريا في تحقيق اهداف الحركات الاجتماعية، حيث

تتصارع الحركات الاجتماعية مع الدولة ما يفتح المجال لتعبنة الموارد لتحديها حتي تحدث تغييرا

اجتماعيا يؤدي الي المطلبة بالاصلاح، ولكي تحقق الحركات الاجتماعية نجاحا فإنها تحتاج الي إمكانية

الوصول إلي موارد مادية وبشرية واجتماعية وتقاقية وتنظيمية، فتقاس الموارد وفقا لهذه النظرية بمجموع

الأموال والتي تمثل الشق المادي وكذا أعضاء الحركة والمتطوعين والتي تمثل الشق البشري، وقد تكون

الموارد التي تعبئها الحركات الاجتماعية غير مادية كالشبكات والروابط الاجتماعية وقوة علاقات افراد

1 - دوناتيلا ديلا بورتا وماريو دياني، الحركات الاجتماعية مقدمة، ترجمة نيرة محمد صبري، مؤسسة هنداوي، القاهرة،

18. ص.، 2017

18. ص. 2017

2- قدور شرقي ابراهيم، الحركات الاجتماعية: مقاربة مفاهيمية ونظريقة، مجلة القانون الدستوري والمؤسسات السياسية، مخبر القانون الدستوري والحكم الراشد، كلية الحقوق والعلوم السياسية جامعة عبدالحميد بن باديس - مستغانم، المجلد.، 08.، العدد. 126.، ص. 01.، 2025.

الحركة بالمجتمع ومؤسسات النظام السياسي وغيرها.1 لذلك نقاس قوة الحركات الاجتماعية بمدي قوتها علي تعبئة الموارد التي تمكنها من تحقيق أهدافها، فكلما امتلك الحركات الاجتماعية موارد اقتصادية واجتماعية وتقاقية كلما اسمه ذلك في تحقيق برامجها واهدافها وجعلها اكثر قدرة علي تحقيق التغيير الاجتماعي والسياسي والاقتصادي المنشود.

ئالاثا؛ نظرية الفعل - الهوية: تعتبر هذه النظرية أن الحركات الاجتماعية تتغير وتحول دون الركود

الاجتماعي من خلال إنتقال المجتمعات من مجتمعات رأسمالية صناعية إلي مجتمعات ما بعد التصنيع

القائمة علي البرمجة، حيث يتميز هذا النوع من المجتمعات بإشكال أخري من العلاقات والصراعات

الطبقية تهيمن فيه الطبقة التكنوقراطية علي حساب الطبقة العاملة التي ينتهي دورها كفاعل أساسي ضد

الأوضاع القائمة، فأنصار هذه النظرية يرون أن الصراع الطبقي ذو طبيعة اجتماعية وتقافية وليس ذو

طبيعة اجتماعية اقتصادية، فالحركات الاجتماعية وفق هذه النظرية تقوم ضد المجموعات المهيمة علي

عمليات إعادة الإنتاج الاجتماعي والاقتصادي، فهي بذلك تقترض وجود صراع حول مصالح الدفاع عن

الحقوق، فالصراع الطبقي وفقا للنظرية يتواصل ويمهد لانبثاق الحركات الاجتماعية، ذلك أن الحركات

الاجتماعية يمكن تشكلها حول مصالح يدافع عنها الفرد أو يحرض الناس للتحرك نحوها، الأمر الذي

يجعل الحركات الاجتماعية تمتاز بديناميات متجددة بتجدد الصراع الطبقي وتواصله.2

رابعا؛ نظريه الحركات الاجتماعية الجديدة: إربتب ظهور هذه النظريه بالظواهر والأحداث والقضايا الاجتماعية الجديدة التي طرأت علي المجتمعات الحديثة، حيث تري أن نشأت الحركات الاجتماعية ما هو إلا انعكاس لهاته الأحداث والقضايا المستجدة في المجتمع بسبب العولمة والليبرالية الجديدة كقضايا البيئة والمراء والنوع الاجتماعي وقضايا نزع السلاح والبيروقراطية، ظهرت هذه النظريه خلال حقبة الستينيات والسبعينيات من القرن العشرين، حيث يعتبر الان تورين من فرنسا والبيرتو ميلوتشي في ايطاليا وكلوس اوف في المانيا وكلانديرمان في هولندا من أهم روادها. حيث تركز جهود هذه النظريه في تقسير الحركات الاجتماعية وفق الاحداث والقضايا المستجدة داخل المجتمعات من خلال التطرق الي مسبباتها ودوافعها والاليات الكفية بتغيير الوضع الاجتماعي المستجد، كما يتم التشديد دوما في اطار هذه النظريه علي الاختلافات القائمة بين الحركات الاجتماعية القديمة والحركات الاجتماعية الجديدة التي

78-1 سيد فارس، المرجع السابق، ص 74-78

2- رمضاني صورية، الحركات مقاربة سوسيولوجية، مجلة الباحث في العلوم الانسانية والاجتماعية، جامعة قاصدي مرباح ورقلة، المجلد. 08.، الجدود 24.، جوان 2016. ص. 349-348.

توشر دوما بالانتقال من الفاع عن المصالح الطبقية الي الدفاع عن المصالح غير الطبقية المتعلقة بالمصالح الانسانية. فالحركات الاجتماعية الجديدة تتهم بتطوير الهوية الجماعية والمراهنة علي الطبقة المتوسطة بدلاً من الطبقة العاملية.

خامسا: نظرية تأطير الحركات الاجتماعية: تعكس نظرية تأطير الحركات الاجتماعية الاندماج والتشابك

بين الثقافة السائدة والفعل الجمعي وتتطلق من تصور ضمني لجماعات الرفض والاحتجاج باعتبارها

تتشي المعاني والأطر وتتقلها الي الأخرين عن طريق خطاب مشترك، فالنظرية التي بين أيينا تركز علي

فهم الطريقة التي من خلالها تقوم الحركات الاجتماعية وفاعلوها بصناعة المعني واستعماله أو الكيفية

التي بمقتضاها يتم تأطير الحوادث والأفكار، ونلك من خلال تشخيص حادث معين من جانب الحياة

الاجتماعية باعتباره مشكلة وبعد ذلك طرح حلول أو الاستراتيجيات الممكنه لحل هذه المشكلة وفي الأخير

الدعوة إلي النضال ووضع أساس منطقي للإخراط في فعل إصلاحي أو تصحيحي، فهي بذلك تمثل

استثناة حركة التجني (الاعضاء)

استراتيجية لتجنيد الاعضاء.2

المحور الثالث: الحركات الاجتماعية في حقل السياسة المقارنة

بدأ الاهتمام بدراسة الحركات الاجتماعية في حقل السياسة المقارنة منذ ستينيات القرن الماضي من

خلال دراسة الحركات الطلابية في اروبا التي شكلت مرحلة جديدة من مراحل النضال طرجت فيها لاول

مرة مطالب سياسية، وحركة السود في الولايات المتحدة الامريكية والحركات النسانية والحقوقية والبيئة

التي دفعت بالباحثين الي الاهتمام بالحركات الاجتماعية كأحد الظواهر الحديثة في الفعل السياسي، لتنتقل

الظاهرة الي العالم الثالث وامريكا اللاتينية أسيا التي تولدت وتحركت في اطر وسياقات جديدة في خضم

مطالب اقتصادية ومهنية تخص بعض الفنات الاجتماعية.

مع نهاية القرن العشرين اضحي مفهوم الحركات الاجتماعية احد اهم التوجهات البحثية الحديثة في

حقل السياسة المقارنة كغيره من الاتجاهات الحديثة كقضايا المراة والبئية والتحول الديمقراطي والنوع

الاجتماعي وهي اتجاهات بحثية فرضتها ظروف العولمة والعولمة السياسية ومفاهيم الديمقراطية التي

تبنتها الولايات المتحدة الامريكية في اطار ما يعرف بالنظام الدولي الجديد. حيث تطورت المقاربات

النظرية التي عنيت بدراسة وتفسير الفعل الاجتماعي التي تبنته الحركات الاجتماعية وفهم التحولات

1.127. ص. القبيل، المرجع ابراهيم، شرقي قدور

82-80. ص. القبيل، المرجع السابق، سيد فارس،

الاجتماعية التي ارتبطت بعولمة الحياة الاجتماعية التي اكسب الحركات الاجتماعية ابعادا جديدة بظهور

انماط واساليب وانواع جديدة منها تلك المناهضة للعولمة والليبرالية الجدية.

فانطلقت البحوث والدراسات التي اهتمت بشكل كبير في دراسة دور الحركات الاجتماعية في حقل العلوم السياسية دراسة مقارنة بين مختلف الانظمة السياسية في العالم، فالتحليل المقارن للحركات الاجتماعية يرتكز بشكل كبير علي مقارنة الأدوار التي تقوم بها مختلف الحركات الاجتماعية في النظم

السياسية المختلفة، حيث يختلف دورها وفاعليتها من نظام سياسي لاخر ومن بينة سياسية لأخري .

ففي ظل النظم الديمقراطية التي تتمتع بالانفتاح وحريق الراي والتعبير والثقافة السياسية فإن انتشار

الأئشطة الاحتجاجية التي تقودها الحركات الاجتماعية يكون أكثر تسامحا عن غيرها من دول العالم

الثالث، فالمظاهرات والاحتجاجات في عواصم النظم الديمقراطية مختلفة عن مثيلتها في دول العالم

الثالث، كما ينظر الي المطالب الانفصالية أو الإقليمية حسب طبيعة النخب الحاكمة، كما يقاس الانفتاح

من جانب آخر بقدرة الاحزاب السياسية علي ضمها متحثين عن الحركات الاجتماعية.2

كما يلعب الاستقرار السياسي للتحالفات السياسية دوراً محوريا في نشاط الحركات الاجتماعية

ومؤشرا من مؤشرات الدراسة المقارنة لنشاطها، فكلما كانت علاقات القوي السياسية ثابته ونتاج

الانتخابات مستقرة قلت فرص الحركات الاجتماعية في الاستماع إليها وتحقيق مكاسب من لعبة التحالفات

واحتياجات الاجزاب السياسية، ففي الولايات المتحدة الامريكية لعبت حركة حقوق المدنيين نجاحا كبيرا في

استمالة الكللة الناخبة لحركة السود نتيجة تزايد عددهم نتاج موجه الهجرة، فاصبحو يشكلون قوة سياسية

يعتد بها في التصويت في الانتخابات، وهو ما جعل التفاسس بين الحزبين لاستمالة هذه القوة التصويتية

لصالحها في الانتخابات.3

كما تشكل قدرة النظام السياسي علي تطوير السياسات العامة والبرامج الحكومية والاستجابة

لمطالب الحركات الاجتماعية مؤشرا آخر من مؤشرات المقارنة بين نشاط الحركات الاجتاجية في النظم

السياسية المختلفة فكلما كانت قدرة النظام السياسي للاستجابة لمطالب واحتياجات افراد المجتمع كلما

- خالد بوفريوا، الحركات الاجتماعية بعدسة السوسيولوجي، الحوار المتمدن، العدد. 609.607.

2026/04/04 : تم الاطلاع عليه بتاريخ: https://www.ahewar.org/debat/show.asp?aid=622786

- وفاء سعد الشريبني، نظريات تقسير الحركات الاجتماعية: قراءة بالتطبيق علي الواقع المصري، المجلة العلمية، كلية التجارة، جامعة اسيوط، العدد. 65.2018، ص. 315.

- وفاء سعد الشريبني، نفس المرجع، ص. 315.

تناقص نشاط الحركات الاجتمائية باعتبار أن تغيير الاوضاع الاجتماعية والسياسية والاقتصادية يعتبر المنطق الاساسي لنشاطها داخل المجتمع، فالفعالية والاستجابة لمطالب واحتياجات أفراد المجتمع يجعل النظام السياسي يقطع الطريق أمام تنامي نشاط الحركات الاجتماعية، وهذا ما نجهد في النظم الديمقراطية التي تعتبر الاستجابة والفعالية من مؤشرات قيامها.

فالتحليل المقارن لدراسة الحركات الاجتماعية في حقل السياسة المقارنة يركز علي دراستها

باعتبارها قوي ضغط لتحقيق الأصلاح السياسي وإيجاد واقع جديد يستند الي نسق مغاير من القييم

تتجاوز التناقضات التي يعاني منها المجتمع في كل المجالات، فأصبحت بذلك كمتغيير فاعل في مجال

السياسات العامة باعتبارها تسعي الي الضغط علي النخب الحاكمة وقراراتها في سياق البرامج والمشاريع

الحكومية التي لا تخدم الفئات التي تتحرك في إطارها (الحركات الاجتماعية) ، فنجد أن أدوارها أصبحت

تتنامي وتتطور وتختلف من نظام سياسي لاخر ومن بينة سياسة واجتماعية واقتصادية لأخري، ففي

النظم الديمقراطية نجد أن أدوارها أكثر تقدما من المجتمعات الشمولية والتسلطية التي تستوجب نضالا قويا

وشرسا بغرض إصلاحها وتحقيق تغيير سياسي يعمل علي دمقرطة الحياة السياسية.

وفي نهاية العقود الاخيرة من القرن العشرين اتجهت بعض دول جنوب ووسط أوربا وامريكا

اللاتينية بتركيز التحليل علي الحركات الاجتماعية التي تتبني توجهات مدنية ضد الانظمة غير

الديمقراطية، كما لعبت الحركات الاجتماعية دورا محوريا في توسيع مدي مفهوم الديمقراطية ليشمل

وفي العالم العربي أصبح الاهتمام بدور الحركات الاجتماعية كفاعل في الحياة السياسية خصوصا

مع نهاية القرن العشرين وبداية القرن الواحد والعشرين في العديد من الانظمة السياسية، ففي النظام

السياسي المصري بزرت العديد من الحركات الاجتماعية علي غزار حركة 06 ابريل التي برزت في

الساحة السياسية المصرية من خلال دورها في الحشد والتعبئة لثورة 25 يناير مستخدمة في ذلك أدوات

الحشد والمتمثلة أساسا في مواقع التواصل الاجتماعي مستغلة في ذلك عدد ناشطي ومستخدمي هذه

الأدوات للحشد يوم 25 يناير بوقفة أمام ديوان عام وزارة الداخلية، حيث وجهت الحركة الدعوة إلي

الشباب من مختلف التيارات والاتجاهات الفكريه ولكشعب المصري باختلاف طوافته للتعبير عن رفضهم

للممارسات التي تنتهجها النخب الحاكمة في مصر، حيث لعبت دورا كبيرا في تنظيم الاحتجاجات

1 - عبدالرزاق ابلال، الحركات الاجتماعية والتغيير السياسي، مجلة العلوم الاجتماعية، المركز الديمقراطي العربي، المانيا، العدد. 01، اكتوبر 2017، ص. 262.

2 - محمود خليفة جودة محمد، المرجع السابق

والاصرار علي استمرار الاعتصامات حتي تتحي الرئيس حسني مبارك في 11 فبراير وعناصر مهمة في نظامه.1

الي جانب حركة 56 أبريل نجد الحركة المصرية من اجل التغيير (كفاية) والتي تأسست في سبتمبر 2004 عقب مشروع الشرق الأوسط الكبير الذي طرحته الولايات المتحدة الأمريكية لاصلاح المنطقة، فقد انصب اهتمامها علي الشأن الداخلي والاصلاح السياسي ومواجهة الاستبداد السياسي ومنع احتكار السلطة وفتح تداولها واعلاء سيادة القانون واحترام القضاء، ليتطور دورها مستقبلا حيث برزت كفاعل في الساحة السياسية مع أحداث ثورات الربيع العربي الذي ضرب المنطقة بشكل عام وفي مصر بشكل خاص، حيث رفعت شعار "كفاية ... لا للتجديد لا للتوريث" حيث كانت المهمة هي قطع الطريق علي الرئيس المصري حسني مبارك ونجله فانخرطت بذلك في الحشد الشعبي والجماهيري لثورة 25 يناير من أجل الاطاحة بنظام حسني مبارك.2

وفي المغرب نجد من بين الحركات الاجتماعية التي لعبت دورا فاعلا في الحياة السياسية

والاجتماعية حركة جيل 2 التي تعتبر كامتداد لتحركات جيل زيد العالمية مع إضافة الرقم 212 وهو رمز

الاتصال الدولي الخاص بالمغرب، حيث جمعت الحركة ضمن صفوفها شباب من ذوي الفئة العمرية

مما جعلها فئة الاستخدام الرقمي المؤهل للتكيف مع تقنيات الاتصال الحديثة والمنفتح علي تكاليف

التغيير ومقارنتها عالميا ويمتلك في الوقت نفسه رؤية لقضايا الصحة والتعليم والعمل ووعيا بالقضايا

الاجتماعية والبينية والعلمية.3

انطلقت الاحتجاجات في المغرب في سبتمبر 2025 كامتداد لمختلف الحركات الاحتجاجية التي شهدها المغرب في بداية العقد الأول من القرن الواحد والعشرين منذ حركة 20 فبراير 2011 التي ظهرت إبان موجة الربيع العربي، ثم حركا الريف بشمال المغرب في 28 أكتوبر 2016، وحراك جرادة سنة 2017 وامتداد لنضالات قطاعية وتنسيقيات لمختلف القطاعات العمومية في المغرب التي قامت ضد فشل النموذج التنموي وفشل الحكومات المغربية المتوالية في وضع سياسات قادرة علي دمج الشباب في الاقتصاد والحياة الاجتماعية، حيث رفعت الحركة الشبانية مطالب ترمي كلها باصلاح قطاع الصحة

1 - ميادة محمد محمد ابو راس، ابتسام علي حسين، حركة 06 أبريل ودورها في عملية التعبئة والحشد في الفترة من

25 ينايبر وحتي 30 يونيو، المركز الديمقراطي العربي، 13 يناير 2016 علي الرابط:

.2026/04/01 تتم الاطلاع عليه https://democraticac.de/?p=25858

2 فريد زهران، الحركات الاجتماعية الجديدة، ط. 01، مركز القاهرة للدراسات وحقوق الانسان، القاهرة، 2007، ص 53.–45

3 - محمد المختار الخليل، مدخل مفاهيمي لفهم احتجاجات جيل زد في المغرب، مجلة لباب للدراسات الاستراتيجية، مركز الجزية للدراسات، العدد. 29، فبراير 2026.

والتعليم والمطلبة بالحرية والكرامة والعدالة الاجتماعية ومحاربة الفساد المستشري في مختلف القطاعات بالمغرب، وهي مطالب اجتماعية تهم كل الفئات الشعبية، حيث تعرضت الحركات الاحتجاجية التي قادها "جيل زيد" لقعم رهيب وموجه من الاعتقالات الواسعة التي طالت شابات وشبان شأنها شان مختلف الحركات الاجتماعية الاخري

خاتمه:

من كل هذا نجد ان الحركات الاجتماعية تعتبر من بين أهم الاتجاهات البحثية الحديثة في حقل السياسة المقارنة نظرا للدور والأهمية التي أضحت تلعبها في تغيير الوضع الاجتماعي والسياسي والاقتصادي القائم، لكن دورها ومكانتها تختلف باختلاف الأنظمة السياسية، ففي ظل الأنظمة الديمقراطية التي تكون اكثر انفتاحا نجد أن الحركات الاجتماعية تقوم بأدوار مهمة في تغيير الوضع الاقتصادي والاجتماعي لتمتعها بهامش كبير من الحريق، عكس النظم غير الديمقراطية التي تتميز بانغلاق النخب الحاكمة علي نفسها، حيث تزي هذه النظم في الحركات الاجتماعية تهديدا لوجود النظام السياسي واستقراره، وهو ما يجعل الحركات الاجتماعية تعاني القمع والترهيب واعتقال كوادرها، ومنه يستوجب علي الحركات الاجتماعية لمواجهة مختلف التهديدات التي تواجهها ان:

- تركز علي الخطاب القوي الذي يعمل علي كسب التعاطف الشعبي وتوسيع قاعدة الدعم اهيري.

الجماهيري.

التنظيم المحكم فكلما كان التنظيم قويا ومحكما كلما انعكس ايجابيا علي نضال الحركات

الاجتماعية

- التعبئة الجيده للموارد البشرية والمادية التي تلعب دورا مهما في نجاح الحركات الاجتماعية

فكلما كانت الحركات الاجتماعية أكثر عددا انعكس إيجابا علي تحقيق أهدافها وتغيير الاوضاع

الاجتماعية وأكثر قدره علي الاستمرارية وتحقيق الاهداف.

- الاعتماد علي الانتشار الموسع في الشارع باعتباره الملاذ الذي من خلاله تضغط الحركات

الاجتماعية علي النظام السياسي من اجل تحقيق مطالبها واهدافها من خلال المظاهرات والاحتجاجات.

- الاستخدام الامثل لتكنولوجيا الاعلام والاتصال، فالتطور التكنولوجي لوسائل الاعلام والاتصال

يخلق الفارق الكبير في تعامل الانظمية السياسية مع الحركات الاجتماعية وهو ما بينته الاحداث الاخيرة

في الانظمة السياسية العربية، حيث استطاعت الحركات الاجتماعية تحقيق اهدافها وتغيير الوضع

السياسي والاجتماعي، جراء استخدامها للتكنولوجيا الحديثة لوسائل الاعلام والاتصال.

1 - جميلة العبودي، حركة جيل زيد بالمغرب سيرورة نضال مستمر من اجل الحريق والكرامة والعدالة الاجتماعية، ورقة متابعات، منتدي البدائل للدراسات الاجتماعية، بيروت، 2025، ص. 04.

فالتغيير السياسي والاجتماعي الذي تتبناه الحركات الاجتماعية عملية معقدة تتداخل فيها العديد

من العوامل، ترتبط بطبيعة النظام السياسي والثقافة السياسية السائدة في المجتمع، اضافة الي طبيعة

الوضع الاقتصادي والاجتماعي في الدولة وهي المؤشرات التي يستوجب دراستها في التحليل المقارن

للحركات الاجتماعية في حقل السياسة المقارنة، وهو ما يؤكد صدق الفرضية التي انطلقنا منها والتي

مغادها أن المؤشرات الاقتصادية والاجتماعية تلعب دورا محوريا في التحليل المقارن لدراسة الحركات

الاجتماعية التي لعبت دورا هاما في تطور الدراسات السياسية المقارنة بارتكازها علي دراسة السلوك

والفعل الاجتماعي لافراد المجتمع، الذي يعتبر الاساس لنشأة الحركات الاجتماعية واستمرارية نشاطها في

الانظمة السياسية المختلفة.

المصادر والمراجع:

(1) احمد إدعلي وآخرون، الحركات الاحتجاجية في تونس والجزاثر والمغرب (2017-2011) محمدي مبروك، المركز العربي للابحاث ودراسة السياسات، قطر، 2023.

(2) ايناس السعيد ابراهيم، السوشيال ميديا وإثارها علي المجتمع، العربي للنشر والتوزيع، القاهرة، 2018.

(3) بن عاشور الزهرة، محاضرات في مقياس الحركات الاجتماعية موجهة لطلبة السنة الثانية ليسانس علم

الاجتماع، كلية العلوم الانسانية والاجتماعية، جامعة البليدة 02 علي لونيسي، 2021-2020.

جمال غمبازة، الحركات الاجتماعية، ط. 01، دار الموج الاخضر للنشر، تلمسان، (4

(5) دوناتيلا ديلا بورتا وماريو دياني، الحركات الاجتماعية مقدمة، ترجمة نيرة محمد صبري، مؤسسة

هنداوي، القاهرة، 2017.

(6 رمضاني صورية، الحركات مقاربة سوسيولوجية، مجلة الباحث في العلوم الانسانية والاجتماعية،

جامعة قاصدي مرباح ورقلة، المجلد. 24.، جوان 2016.

(7 سيد فارس، ثقافة الحركات الاجتماعية الجديدة مقاربة انتربولوجية، ط.Oل، المركز العربي للابحاث ودراسة السياسات، قطر، 2023.

خالد بوفريوا، الحركات الاجتماعية بعدسة السوسيولوجي، الحوار المتمدن، العدد. 609. 609. (8

2026/04/04 تم الاطلاع عليه بتاريخ https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=622786

(9 عبدالرزاق ابلال، الحركات الاجتماعية والتغيير السياسي، مجلة العلوم الاجتماعية، المركز الديمقراطي

العربي، المانيا، العدد.01.2017.

(10) عمر دراس، الحركات الاجتماعية، الحركات الجمعوية، مركز البحث في الانتربولوجيا الاجتماعية

والثقافية، العد.، 08، المجدل، 1999/08/31، علي الرابط، 1999/fr/article/tqdym-crasc.dz/fr/article/tqdym-crasc.dz

: https://insaniyat.crasc.dz/fr/article/tqdym-crasc.dz/fr/article/tqdym-crasc.dz/fr/article/tqdym-crasc.dz/

.2026/03/26 التمر الطلاع عليه بتاريخ الاهلكات-الاجتماعات-الهناك-الهناك.

(11) فريد زهران، الحركات الاجتماعية الجديده، ط. 01، مركز القاهرة للدراسات وحقوق الانسان، القاهرة،

(12) قدور شرقي ابراهيم، الحركات الاجتماعية: مقاربة مفاهيمية ونظريه، مجلة القانون الدستوري والمؤسسات

السياسية، مخبر القانون الدستوري والحكم الراشد، كلية الحقوق والعلوم السياسية جامعة عبدالحميد بن باديس - مستغانم،

المجلد.2025،08.01.عدد.

(13) محمد المختار الخليل، مدخل مفاهيمي لفهم احتجاجات جيل زد في المغرب، مجلة لباب للدراسات الاستراتيجية، مركز الجزيرة للدراسات، العدد. 29، فبراير 2026.

محمود خليفة جودة محمد، الدولة والحركات الاجتماعية الجديدة، 2014/04/08، المركز الديمقراطي (14

2026/03/26 تم الاطلاع عليه بتاريخ: http://www.democraticac.de/?p=646 العربي علي الرابط

معن خليل العمر، الحركات الاجتماعية، عمان، دار الشروق للنشر والتوزيع، 2010 (15

(16) ميادة محمد محمد ابو راس، ابتسام علي حسين، حركة 06 ابريل ودورها في عملية التعبئة

والحشد في الفترة من 25 يناير وحتي 30 يونيو، المركز الديمقراطي العربي، 13 يناير 2016 علي الرابط :

. 2026/04/01، التمت الاطلاع عليه /democraticac.de/?p=25858

(17) وفاء سعد الشربيني، نظريات تفسير الحركات الاجتماعية: قراءة نقدية بالتطبيق علي الواقع المصري، المجلة العلمية، كلية التجارة، جامعة اسيوط، العدد. 65. ديسمبر 2018.