إثبات النسب ونفيه على ضوء الاستكشافات الطبية دراسة مقارنة بين القانون العراقي و(الشريعة الإسلامية، التشريعات العربية)

إثبات النسب ونفيو عمى ضوء االستكشافات الطبية اسة مقارنة : در اده الكوردي أكرم ز إثبات النسب ونفيو عمى ضوء االستكشافات الطبية اقي ك(الشريعة اإلسالمية، التشريعات العربية) اسة مقارنة بيف القانكف العر در Proving and Denying Lineage in the Light of Medical Explorations A Comparative Study between Iraqi Law and (Islamic Law & Arabic Legislation ) تاريخ استالم المقال: 88/ 7/ 0202 تاريخ قبول المقال لمنشر: 88/ 99/ 0202 تاريخ نشر المقال: 02/ 20/ 0200 اده الكوردي أكرم ز - اق)، محكمة استئناف منطقة دىوك، إقميم كوردستان (العر [email protected] ممخص: يتناكؿ ىذا البحث أحكا إثبات النسب كنفيو عمى ضكء االستكشافات الطبية في قانكف األحكاؿ الشخصية اقي العر مقارنة ب الشريعة اإلسالمية كالتشريعات العربية . كالغرض منو ىك التعرّؼ عمى مدل استيعاب اقي لألحكا القانكف العر اقي منيا ة كبياف مكقؼ القضاء العر المذككر ائي التحميمي . كفي سبيؿ تحقيؽ ذلؾ، استخد الباحث المنيج االستقر ك المقارف. كاختت البحث بنتائج كىي: ة فيما يخص ىذه األحكا بحيث أف النصكص ة تشريعية كبير اقي يعتريو ثغر أف القانكف العر القانكنية الحا ة عمى تغطيتيا، كنتيجة لذلؾ كاف مكقؼ القضاء متذبذبان إذ ليستقر عمى اتجاه معيّف. لية غير قادر الكممات ال م فتاحية: اثية، ك إثبات كنفي النسب، االستكشافات الطبية، التمقيح الصناعي، البصمة الكر اؽ. العر Abstract : This research deals with the provisions of proving and denying lineage in the light of medical explorations in Iraqi personal status law comparing to Islamic law and Arabic legislation. Its purpose is to identify the extent to which the Iraqi law includes the aforementioned provisions and to show the position of the Iraqi Judiciary regarding them. In order to achieve that, the researcher used the inductive analytical and comparative method. The research was concluded with results, which are: The Iraqi law has a major legislative loophole with regard to these provisions, as the current legal texts ar e unable to cover them. As a result, the position of the judiciary was vacillating, as it did not settle on a specific trend. Key words : Proving and Denying Lineage, Medical Explorations, Artificial Vaccination, Genetic Fingerprint and Iraq. ػػػػػػػػػ ػػػػػػػػػػػػػػػػػ ػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػ ػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػ مقدّمة لمنسب ة التي تعتبر المبنة اد األسر مكانة عظيمة لدل المجتمعات اإلنسانية فيك الذم يكّحد أفر ة كانييار المجتمع. األساسية في بناء المجتمع، بمعنى آخر أف اختالط األنساب ليس إال ىد لكياف األسر عي ائع السماكية كالكضعية نظّمت أحكا النسب مف خالؿ نصكص شر كليذا فإف جميع الشر ة كقانكنية مف ار اية، ادر اسات القانونية والسياسية، جامعة أحمد در المجمة األفريقية لمدر – ائر الجز 0000 - 0750 ISSN : 82 المجمد: ×× ، العدد: ×× ، السنة: 2021 2710 - 804 x EISSN :

إثبات النسب ونفيو عمى ضوء االستكشافات الطبية اسة مقارنة : در اده الكوردي أكرم ز ىا أقرّت بأدلّة خاصة أجؿ بقاء النسب صافيان ال يشكبو شائب ألىميتو كخطكرتو. كالشريعة اإلسالمية بدكر عة كأدلة إثبات، كالمعاف ار، القيافة كالقر اش الزكجية، الشيادة، اإلقر إلثبات كنفي النسب التي ىي (فر كدليؿ نفيٍّ) كقد تناكؿ فقياء المسمميف تفاصيؿ أحكا ىذه األدلة ضمف مصنّفاتي الفقيية، كما أف ى قامكا بتقنيف ىذه األحكا في القكانيف الخاصة بمسائؿ عيف الكضعييف في البمداف اإلسالمية بدكر المشر ة أك ما يسمى باألحكاؿ الشخصية. األسر لكف بعد التقدّ التكنكلكجي في مجاؿ الطب كظيكر االستكشافات الحديثة في ىذا الخصكص أصبح إنجاب الكلد دكف االتصاؿ الجنسي عمالن سيالن، كما ت القضاء عمى كثير مف أنكاع العق بعد أف كاف مستحيالن في الماضي، كاذا كاف ىناؾ صعكبات في إثبات النسب كنفيو مف خالؿ األدلة التقميدية التي أقرّت بيا الشريعة اإلسالمية كالقكانيف الكضعية أصبح ذلؾ ممكنان كسيالن مف خالؿ فحكصات طبية تصؿ درجة دقتّيا لحد اليقيف خالؿ مدّة قياسية ال تستغرؽ سكل يكميف أك ثالث تقريبان. ىا كنتيجة الختالط حياة الناس بيذه المستكشفات الطبية الحديثة التي تعتبر نازلة عصرية ليا أثر عمى أحكا إثبات النسب كنفيو، تصدّت ليا فقياء المسمميف كتنالكا تفاصيؿ أحكاميا مف خالؿ عقد ات كفتاكل في ىذا الخصكص، كما ت ار عية كالعممية كالطبية كأصدركا قر ات الشر المؤتمر ناكلكىا مف خالؿ ى قامكا بتعديؿ قكانيف عي الدكؿ العربية بدكر عي البمداف اإلسالمية كخاصة مشر مصنفاتي أيضان، كمشر ات ّعكا قكانيف خاصة في ىذا الصدد مف أجؿ مكاكبة ىذه التطكر األحكاؿ الشخصية لبمداني أك شر التكنكلكجية الطبية. إشكالية البحث: ع كضعي آخر حينما أصدر قانكف األحكاؿ الشخصية اقي كأم مشر ع العر المشر رق ( 888 )، خصّص منو مكاد محددة ألحكا النسب، مستمدان أحكامو مف الشريعة اإلسالمية التي تعتبر المصدر األساسي كاألكؿ ل ه لمقانكف المذككر عا ع كمنذ إصدار قانكف األحكاؿ الشخصية، لكف المشر 8999 كقي ات التشريعية التي يعتريو، ل تصِب أحكا ات التعديالت عميو لغرض سد الثغر اء عشر امو بإجر ح نفسيا مف ىذه اإلشكالية ىي ما يمي: الت البحث التي تطر النسب أيّة تعديالت. كعميو، فإف تساؤ أسئمة البحث: 8 . اقي ألحكا ىؿ أف المكاد المخصّصة في قانكف األحكاؿ الشخصية العر النسب تستكعب أحكا إثبات النسب كنفيو عمى ضكء المستكشفات الطبية الحديثة كليذا ل تجر عمييا أيّة تعديالت أ تشكبيا ات تشريعية؟. ثغر 8 . اقي مف ىذه االستكشافات الطبية بخصكص إثبات النسب كنفيو؟. ما مكقؼ القضاء العر أىميّة البحث : تكمف أىمي اقي بالشريعة اإلسالمية ة البحث في أنو سيقارف أحكا النسب في القانكف العر كالتشريعات العربية في آف كليس مثؿ أغمبية البحكث التي أجريت في ىذا الخصكص كالتي ركّزت عمى أحدىما فقط دكف اآلخر. ار اية، ادر اسات القانونية والسياسية، جامعة أحمد در المجمة األفريقية لمدر – ائر الجز 0000 - 0750 ISSN : 83 المجمد: ×× ، العدد: ×× ، السنة: 2021 2710 - 804 x EISSN :

إثبات النسب ونفيو عمى ضوء االستكشافات الطبية اسة مقارنة : در اده الكوردي أكرم ز منيجية البحث : ائي ارتأل الباحث أف يعتمد عمى المنيج االستقر التحميمي لنصكص القانكف كما كتبو اساتي حكؿ إثبات فقياء المسمميف في بطكف مصنّفاتي كما دكّنو الفقياء كالباحثيف القانكنييف في كتبي كدر الت البحث. النسب كنفيو عمى ضكء المستكشفات الطبية الحديثة كالمقارنة بيني، بيدؼ اإلجابة عمى تساؤ إذ في البداية سنتناكؿ أحكا النسب في ىا المصدر األساسي األكؿ لقانكف الشريعة اإلسالمية باعتبار ح فيما اقي كعندىا سيظير لنا كبكؿ كضك اقي كمف ث سنتناكليا في القانكف العر األحكاؿ الشخصية العر إذا اقي يعاني كاف القانكف العر ات أكثر حينما ننتقؿ ات التشريعية مف عدمو كسيتّضح لنا ىذه الثغر مف الثغر إلى بياف اقي. مكقؼ القكانيف العربية كمقارنتيا بالقانكف العر ىدف البحث: ات التشريعية ييدؼ ىذا البحث إلى التعرّؼ عمى الثغر اقي التي يشكب القانكف العر بخصكص إثبات النسب كنفيو بالمستكشفات الطبية، كمعرفة مكقؼ القضاء مف المسائؿ المعركضة عميو. نطاق البحث ان لعد : نظر استيعاب نطاؽ البحث لكافة االستكشافات الطبية في مجاؿ إثبات كنفي النسب، اثية). لذا سنقتصر عمى أى استكشافيف في ىذا الخصكص كىما: (التمقيح الصناعي) ك(البصمة الكر خطة البحث: ع البحث مف خالؿ سيت عرض كمناقشة مكضك مبحثيف. في األكؿ سنتناكؿ : إثبات كنفي النسب بالتمقيح الصناعي ، كفي الثاني سنتطرؽ إلى : إثبات كنفي النسب اثية. كسنخت بخاتمة بالبصمة الكر البحث نبيّف فييا ما تكصمنا إليو مف نتائج كتكصيات. المبحث األول: إثبات ونفي النسب بالتمقيح الصناعي. يعرّؼ التمقيح الصناعي بأنو " عممية يقصد بيا التخمص مف نقص أك قمة اإلخصاب بغرض 1 العالج كتحقيؽ اإلنجاب بغير طرؽ الجماع" ، كىك عمى نكعيف إذ قد يككف داخميان أك خارجيان. ه داخؿ رح الزكجة أم أف يت ج أك غير فالداخمي ىك التمقيح الذم يت مف خاللو حقف ماء الزك التقاء النطفة بالبكيضة داخؿ الجس. أما ا ج الجس أم أف التمقيح أك لخارجي: فيك الذم يت خار ج الرح ث بعد ذلؾ تعاد ج الرح في األنابيب فالتقاء البكيضة مع النطفة يت خار اإلخصاب يت خار جيان أك المخصّبة إلى داخؿ الرح (صاحبة البكيضة) كىذا ما يسمى بتقنية أطفاؿ البكيضة الممقحة خار 2 األنابيب عو ، أك يت زر في رح أةامر ح ل غير الزكجة ألم سبب كاف كىذا ما يسمى بػػػػػػ(استئجار الر أخر 3 أك الرح البديؿ) . 1 بكقندكؿ سعيدة، التمقيح االصطناعي بيف الشريعة ك القانكف، مجمة العمك اإلنسانية، المجمد أ، العدد 48، 2017، ص 24. 2 اسة مقارنة في القانكف كالشريعة م، إشكاليات إثبات النسب في صكر كفرضيات التمقيح الصناعي: در حيدر حسيف الشمر اإلسالمية، مجمة رسالة الحقكؽ، مجمد 2 ، عدد 2، 2010 ، ص 134 - 135. 3 اسة مقارنة، مجمة جامعة ائ المرتبطة بو: در م، كفاضؿ عكاد الدليمي، حؽ الطفؿ في النسب كالجر سعد صالح الجبكر تكريت لمحقكؽ، مجمد 6 ، عدد 30 اف ، حزير 2016 ، ص 280 - 281. ار اية، ادر اسات القانونية والسياسية، جامعة أحمد در المجمة األفريقية لمدر – ائر الجز 0000 - 0750 ISSN : 84 المجمد: ×× ، العدد: ×× ، السنة: 2021 2710 - 804 x EISSN :

إثبات النسب ونفيو عمى ضوء االستكشافات الطبية اسة مقارنة : در اده الكوردي أكرم ز البكيضات ككذلؾ كالبكيضات بالنطؼ االحتفاظ يمكف الحديثة الطبية المستكشفات كحسب المخصّبة في البنكؾ المعدّة ليذا الغرض لمدة طكيمة، بؿ كاألكثر مف ذلؾ فقد تكصؿ العم إلى إمكانية 1 اج النطؼ مف جس الميت مف لحظة كفاتو كلغاية أربع ساعات كاالحتفاظ بو في البنؾ إخر . كعميو أصبح مف السيؿ أف تنجب الزكجة كاف كانت بعيدة بحيث يستحيؿ التالقي مع زكجيا كذلؾ مف خالؿ نقؿ مني زكجيا كادخالو رحميا سكاء كانت بالطريقة العادية أك مف خالؿ ا لتمقيح الصناعي، أة بماء رجؿ آخر غير زكجيا في رحميا كتنجب طفالن ع المر لكف الخطر تكمف في أنو مف الممكف أف تزر كىذا ما مكجكد في المجتمعات الغربية كالتي قد تنشر في مجتمعاتنا نتيجة البتعادنا عف منيج اهلل عز 2 عات بخصكص مسائؿ النسب كجؿ فتقع مناز . كما جاء في مجمة (ن يكزكيؾ) التي صدرت بتاريخ 88 / 3 / 8989 ة الجدّية إذ تؤكد ىذه الخطكر ان كتحقّقت أرباحان خالية، كما كردت فييا أيضان كردت فييا: في ىذه األيا تشيد بنكؾ المني ازدحامان كبير جؿ أنو تكجد حكالي ربع مميكف طفؿ مجيكؿ األب، ألني أنجبكا نتيجة لمتمقيح الصناعي الداخمي بماء ر 3 ع أك مانح متبر . ة أف يحاط اإلنتاج البحثي بقكاعد كيعتبر العال األمريكي (جيمس كاطسف) أكؿ مف نادل بضركر األخالؽ مف خالؿ مقاؿ نشر لو عا 8978 في مجمة (أطالنطيؾ) إذ ذكر فيو أنو عمى المجتمع عد ات بخصكص تكنكلكجيات التكاثر الجديدة ار ترؾ العمماء كحدى التخاذ القر كأطفاؿ األنابيب، كمف األفضؿ لممجتمع أف يشجّع جدالن كاسعان حكؿ التضمينات االجتماعية لمعم كاال سيأتي يك ما كنخسر 4 حريتنا في االختيار فجأة . يظير لنا مما تقدّ إف ل تضبط المستكشفات الطبية بأحكا الشريعة فإنيا ستؤدم إلى فساد األنساب كالعيش في حياة فكضكية بعيدة عف القي كاألخالؽ كالنتيجة ستككف التشكيؾ في األنساب، كقطع ة، بحيث ال يمكف التميز بيف األخ كاألخت، كعندئذ يختمط ال صمة الرح كتمزيؽ األسر ا، كيت حالؿ بالحر اض كالمحرمات، كبذلؾ ستنقمب حياة الناس إلى ما إضاعة الحقكؽ كالكاجبات، كما سيت إباحة األعر 1 م، مرجع سابؽ، ص حيدر حسيف الشمر 155 - 156. 2 أكاف عبد اهلل الفيضي، إثبات حؽ النسب لمجنيف في الشريعة اإلسالمية كالقانكف، مجمة جامعة تكريت لمحقكؽ، المجمد 4 ، العدد 1 ، ج 1، 2019 ، ص 12. 3 اسة فقيية كتشريعية مقارنة، رسالة ة: در عائشة سمطاف المرزكقي، إثبات النسب في ضكء المعطيات العممية المعاصر اهدكتكر ة، مقدمة لكمية دار العمك قس الشريعة اإلسالمية بجامعة القاىر 2000 ، ص 136. 4 ة، ط عية، مكتبة كىبة، القاىر اثية كعالئقيا الشر سعد الديف مسعد ىاللي، البصمة الكر 2، 2010 ، ص 51. ار اية، ادر اسات القانونية والسياسية، جامعة أحمد در المجمة األفريقية لمدر – ائر الجز 0000 - 0750 ISSN : 85 المجمد: ×× ، العدد: ×× ، السنة: 2021 2710 - 804 x EISSN :

إثبات النسب ونفيو عمى ضوء االستكشافات الطبية اسة مقارنة : در اده الكوردي أكرم ز 1 أشبو بحياة الحيكانات بؿ كأضؿ . كليذا كاف لفقياء المسمميف المعاصريف مكقفي الحاس مف ىذه ات في مجاؿ التقد الطبي. التطكر فمجمس مجمع الفقو اإلسالمي الم نعقد في مكة أجاز التمقيح الصناعي الداخمي بيف الزكجيف، كما أف دار اإلفتاء المصرية ىك اآلخر أجاز التمقيح الصناعي الخارجي بيف الزكجيف بشرط أف ال يككف الكلد 2 الناتج مف التمقيح مشكىان . بشكؿ عا فقياء المسمميف يجيزكف التمقيح بنكعيو إف كاف بيف الزكجيف لكف المشكم ة التي تظير ج بعد االنفصاؿ أك الفرقة بينيما بأية طريقة كانت، ىؿ سيثبت في حالة تمقيح بكيضة الزكجة بنطفة الزك نسب المكلد بيذه الطريقة إليو؟ ع محؿ شؾ كخالؼ بيف فقياء المسمميف، فيناؾ مف يفرّؽ بيف التمقيح الحاصؿ بعد ىذا المكضك ة العدّة مف ال ج كأثناء فتر كفاة الزك تمقيح الحاصؿ بعده، كلي تفاصيؿ في ىذا الخصكص لكف مجمع البحكث الفقيية ككذلؾ مجمع الفقو اإلسالمي بمكة يرفضكف ذلؾ كيركف أف التمقيح الحاصؿ بعد الكفاة اجعة زكجتو فيو. كفريؽ آخر يفرّؽ بيف تخصيب ج ال يستطيع مر أشبو بالعدة مف طالؽ بائف ألف الزك البكيضة قبؿ الكفاة أك الطالؽ كبعدىما، أما الفريؽ الثالث فيفرّؽ بيف التمقيح أك التخصيب الذم يحصؿ أثناء عدّة الكفاة كالطالؽ أ بعدىما. كالذم تكصؿ إليو الفرؽ الثالثة ىك: عد ثبكت نسب الطفؿ مطمقان سكاء حصؿ التمقيح قبؿ الكفاة أك االنفصاؿ أ بعده ىذا ما تكصؿ إليو الفريؽ األكؿ، أما ف يما يخص الفريؽ الثاني فيثبت النسب لمطفؿ إف ت التمقيح قبؿ انتياء العدة مف كفاة أك انفصاؿ، أما الفريؽ األخير ع البيضة فتكصؿ إلى إثبات النسب لمطفؿ إف ت التمقيح أك اإلخصاب قبؿ الكفاة أك االنفصاؿ كاف ت زر 3 المخصبة بعد ذلؾ . ع البيضة الممقّحة في رح كفيما يخص زر أةامر ل غير الزكجة ألم سبب كاف كالذم يسمى أخر ىا يعتبر الكلد بحك ابف مف الرضاعة عان كمف آثار ح البديؿ)، فيذا غير جائز شر بػػػ(استئجار الرح، أك الر ح عية اقتر أة صاحبة الرح، كينسب الكلد لكالديو الحقيقييف، كلتجاكز ذلؾ مف الناحية الشر بخصكص المر البعض أف يت ع أة صاحبة الرح، كآخركف أجازكا الرح ج كتمؾ المر عي غير رسمي بيف الزك قد شر ح ج كضرّتيف، لكني اختمفكا في تعيف األ فمني مف قاؿ بأف صاحبة الر اآلدمي البديؿ إف حصؿ بيف زك 4 ىي األ، كمني مف قاؿ بأف صاحبة البكيضة ىي األ . 1 اثية انمكذجان، مجمة كريمة عبكد جبر، التقنيات الحديثة في إثبات النسب البصمة الكر كالقم، المجمد 1 ، العدد 37، 2020، ص 104 - 131. 2 ة المدرسة العميا لمقضاء، ج لنيؿ إجاز ة تخر م، مذكر ائر ة الجز الؼ، إثبات النسب كنفيّو كفقان لتعديالت قانكف األسر بكمجاف سك الدفعة ( 16 :) 2005 - 2008 ، ص 15. 3 م، مرجع سابؽ، ص حيدر حسيف الشمر 134 - 135. 4 م، مرجع س سعد صالح الجبكر ابؽ، ص 280 - 281 جع سابؽ، ص م، مر . كحيدر حسيف الشمر 155. ار اية، ادر اسات القانونية والسياسية، جامعة أحمد در المجمة األفريقية لمدر – ائر الجز 0000 - 0750 ISSN : 86 المجمد: ×× ، العدد: ×× ، السنة: 2021 2710 - 804 x EISSN :

إثبات النسب ونفيو عمى ضوء االستكشافات الطبية اسة مقارنة : در اده الكوردي أكرم ز اؼ عممية التمقيح ج إطار العالقة الزكجية كيقصد بذلؾ أف ال يككف بيف أطر أما إثبات النسب خار عية أك قانكنية، الصناعي (صاحب النطفة، صاحبة البكيضة، كصاحبة الرح) أية عالقة زكاج شر اؼ، بمعنى الرجؿ ىك صاح الن: التمقيح ثنائي األطر كالصكر التي يمكف أف تتّمخض عنيا ىي: أك ب أةاؼ، أم الرجؿ صاحب النطفة، كالمر أة صاحبة البكيضة كالرح. ثانيان: التمقيح ثالثي األطر النطفة، كالمر صاحبة البكيضة، أةكامر ةاؼ العالقة، ىذه الصكر ح. ثالثان: طالب التمقيح مف غير أطر ة صاحبة الر أخر تتضمف الصكرتيف السابقتيف إال اإلخصاب كالحمؿ يككف لصالح طرؼ آ خر. ىناؾ إجماع بيف فقياء ة، لكف المشكمة تكمف في مدل ثبكت النسب إف المسمميف حكؿ عد مشركعية جميع الصكر المذككر ائي لثالث اتجاىات: كقعت إحدل ىذه الصكر. حقيقة، ىناؾ خالؼ الفقياء في ىذا الخصكص كتتركّز آر األكؿ، يرّتب آثار األبكة كاألمكمة كاممة، فمني مف أثبت نس ب الكلد إلى صاحب النطفة، كمني مف ألحؽ ج صاحبة (الرح أك البكيضة)، أما الثاني فيرّتب عميو أحكا الزنا، كاألخير يرّتب عمييا أحكا نسبو لزك 1 التبّني كالمقيط . بعد بياف مكقؼ الشريعة اإلسالمية مف التمقيح الصناعي بشمؿ مكجز لككف نطاؽ البحث ال اء فق يستكعب مناقشة آر اقي أم عمى حدة ننتقؿ إلى مكقؼ القانكف العر ياء المسمميف كذكر أدلّة كؿ ر كنقكؿ: ة كخاصة النسؿ (النسب) لذا ة بالمسائؿ المتعمقة باألسر ان لككف التمقيح الصناعي لو صمة مباشر نظر اقي رق ( مف المفركض أف يت تناكلو ضمف قانكف األحكاؿ الشخصية العر 888 ) لسنة 8999 انلكف نظر عاقي يبحثكف عف مكقؼ المشر لعد تناكلو في القانكف المذككر، فإف الباحثيف في القانكف العر ضمف ال قكاعد كالمبادئ العامة ل مقانكف ككذلؾ ضمف قانكف األحكاؿ الشخصية نفسو كذلؾ مف خالؿ تحميؿ كتفسير بعض نصكصو. فحسب القكاعد كالمبادئ العامة لمقانكنيف الجنائي كالمدني لف ت ككف عمميات التمقيح الصناعي م البشر ان إف ل تدخؿ ضمف حالة جائز مف الحاالت المنصكص عمى إ باحتيا ، كلعؿ أكثر األ سس القانكنية مالئمة ليذه العمميات ىي ( ةحالة الضركر ، اعة االعضاء البشرية عمميات زر احة كالعالج ، كعمميات الجر اعة األعضاء) عمى التمقيح الصناعي ة كعمميات زر الطبي)، لكف عند تطبيؽ شركط حالتي (الضركر اف فيو، أما فيما يخص األساس أك الحالة الثالثة كالتي ىي (عمميات يالحظ بأف شركطيما ال تتكفر احة كالعالج الطبي) فمككف عمميات التمقيح الصناعي يقصد الجر بيا التغمب عمى عائؽ مرضي أك خمقي ( غير طبيعي ) يحكؿ دكف حصكؿ اإل نجاب بالطريؽ الطبيعي أ ة عمى االنجاب أك م يعالج عد القدر 1 م، مرجع سابؽ، ص حيدر حسيف الشمر 140 - 143، 155. ار اية، ادر اسات القانونية والسياسية، جامعة أحمد در المجمة األفريقية لمدر – ائر الجز 0000 - 0750 ISSN : 87 المجمد: ×× ، العدد: ×× ، السنة: 2021 2710 - 804 x EISSN :

إثبات النسب ونفيو عمى ضوء االستكشافات الطبية اسة مقارنة : در اده الكوردي أكرم ز االخصاب . كعميو يمكف القكؿ: بأف التمقيح الصناعي يأخذ حك احة كالعالج الطبي عمميات الجر دكف شؾ 1 الذم ىك االباحة . أما فيما يخص نصكص قانكف األ حكاؿ الشخصي ة إلى ة فقبؿ تناكؿ المادة األكلى منو، نكد اإلشار ل مف القانكف نفسو ليا عالقة بمكضكعنا التي ربما تساعدنا عمى التعرّؼ عمى مكقؼ نصكص أخر اقي، فمثالن ع العر المشر ةالفقر األكلى مف المادة الثالثة منو تنص عمى أف:"الزكاج أةعقد بيف رجؿ كامر تحؿ عان لو شر غا يتو إ ابطة لمحياة المشتركة كالنسؿ نشاء ر "، كبذلؾ فإف النص جعؿ مف النسؿ إحدل الغايات األساسية لمزكاج كالتي يجب أف يسعى الزكجيف إلى تحقيقيا، كما أنو اعتبر الزكاج عقدان كبذلؾ فإنو عمى طرفي العقد (الزكجيف) السعي ل اماتيا الناشئة مف تنفيذ التز العقد كأف أم إ خفاؽ مف قبؿ أحدىما أك كمييما امات سيسبّب في عد في تنفيذ ىذه االلتز تحقيؽ ال غاي ة التي مف أجميا أبر العقد، كبالنتيجة قد يعرض ابطة الزكجية مف خالؿ طمب التفريؽ القضائي أك الطالؽ. كلككف العقد لميد كالزكاؿ كذلؾ بإنياء الر عية كيعتبر النسؿ (أك النسب) مف أحد المقاصد الشر عات الخمسة التي أتى بيا الشر مف الضركر اقي كفي المادة ( ع العر اإلسالمي الحنيؼ فإف المشر 33 الن/ /أك 3،9 ): أجازت لمزكجة طمب التفريؽ القضائي ج "إذا كجدت زكجيا عنينان أك مبتمى بما ال يستطيع معو القيا بالكاجبات الزكجية"، ككذلؾ "إذا كاف الزك 2 عقيمان أك ابتمى بالعق ب عد الزكاج كليكف ليا كلد منو عمى قيد الحياة"، ج فميس لو طمب التفريؽ أما الزك أك طالؽ زكجتو لمسبب المذككر ألنو بإمكانو الزكاج مف ثانية في ىذه الحالة، كاذا طمّؽ زكجتو يعتبر متعسفان في استعماؿ حقو كبذلؾ تستحؽ الزكجة تعكيضان عف ذلؾ. كعميو، كلكي ال تصؿ العالقة بيف ع السبؿ أك الكسائؿ الالزمة ان لعد تحديد المشر الزكجيف لحد التفريؽ القضائي أك الطالؽ بينيما، كنظر لتحقيؽ الغاية مف عقد الزكاج التي ىي النسؿ فإف ذلؾ يعني أف الزكجيف إذا ليرزقا بالنسؿ بالطريقة الطبيعية لإلنجاب التي ىي الجماع، بإمكانيما المجكء إلى المساع دة الطبية مف خالؿ التمقيح الصناعي طالما أ ف اهلل عز كجؿ قد أ كدع فييما عناصر اإلنجاب كمادتو، كأ ف اؿ ممكنان تحقيقو ال يز مف الناحية العممية كا ف كانت بغير الطريقة الطبيعية طالما ىذه الطريقة ال تتعارض مع الشريعة اإلسالمية أل ف 3 األصؿ في األ شياء كاألفعاؿ االباحة . ما سبؽ كأف ذكرناه كاف عرضان كتحميالن كاستنتاجان لبعض نصكص قانكف األحكاؿ الشخصية لغرض ع مف التمقيح الصناعي ضمنان، لكف لك انتقمنا إلى المادة األكلى منو فإنيا تمز التكصؿ إلى مكقؼ المشر 1 اقية، العدد عي كالقانكني لعمميات التمقيح الصناعي، مجمة الجامعة العر اف ظاىر، التكييؼ الشر ىناء مكز 35/ 2، ص 557. 2 اسة ة السعيد، أحكا اإلخصاب االصطناعي: در سحار اه مقدمة لكمية الحقكؽ كالعمك السياسية قس مقارنة، رسالة دكتكر ة، الحقكؽ بجامعة محمد خيضر بسكر 2019/ 2020 ، ص 79. 3 اف ظاىر، مرجع سابؽ، ص ىناء مكز 558 - 560. ار اية، ادر اسات القانونية والسياسية، جامعة أحمد در المجمة األفريقية لمدر – ائر الجز 0000 - 0750 ISSN : 88 المجمد: ×× ، العدد: ×× ، السنة: 2021 2710 - 804 x EISSN :

إثبات النسب ونفيو عمى ضوء االستكشافات الطبية اسة مقارنة : در اده الكوردي أكرم ز اغ ة أك فر ع لممبادئ العامة لمشريعة اإلسالمية في حالة كجكد ثغر جك القاضي بالر تشريعي، كقد تبيّف لنا ان مف فقياء المسمميف سابقان بأف عددان كبير اء عممية قد أجازكا إجر التمقيح الصناعي فيما بيف الزكجيف دكف اط االتصاؿ اشتر الطبيعي بينيما أم الجماع ، كبذلؾ يمكف إثبات نسب الكلد إلى كالده متى ثبت أف 1 الزكجة قد حممت مف ماء زكجيا، بغض النظر عف ا لكسيمة التي أدت إلى ذلؾ . ع بخصكص الزكجيف إف كانا عمى قيد الحياة كالزكجية قائمة بينيما، لكف ما تقدّ كاف مكقؼ المشر ىؿ يجكز انج؟ فنظر التمقيح بعد كفاة الزك ع التمقيح الصناعي بنصكص قانكنية صريحة لعد تناكؿ المشر اء: اقي منقسميف لثالث آر كما تبيّف لنا سابقان فإف فقياء القانكف العر فيناؾ مف يركف بأنو ال مانع مف قيا الزكجة بتمقيح بيضتيا بماء زكجيا كالذم ت أ خذه منو قبؿ كفاتو مادا أ ف الغاية مف ذلؾ ى ي اإل نجاب أم ا لنسؿ فيي غاية مشركعة لككنيا تيدؼ إ لى إ سعاد الزكجيف كتحقيؽ أ مميما في إ نجاب األ ال ك د هل عد جكاز أم كير أم آخر معارض تمامان ليذا الر ، لكف ىناؾ ر أل ف ذلؾ يعتبر ان يصد أمر ب الشعكر اإلنساني، أم ال يمكف تبني ىذا الر ك لغياب نص تشريعي يحك ىذه المسألة أيي . أما ىذيف الر ل أف حؿ ىذه المسألة يككف في مكافقة أم آخر كسط ير ف المتضاديف ظيرت ر ج فإف كاف الزك ج الزك قد كافؽ قبؿ كفاتو عمى استخدا نطفو عمى ىذا النحك عندىا يجكز التمقيح بعد 2 أم يعتبر كفاتو، كىذا الر ج إيداع الزك لنطفو اكز في مر ا لحفظ دليؿ عمى مكافق تو . ع ليتناكؿ التمقيح بنصكص صريحة أم آخر إذ تقكؿ: بما أف المشر لكف الباحثة (ىناء) ليا ر ضمف قانكف األحكاؿ جع لممبادئ العامة لمشريعة اإلسالمية ة عندىا نر الشخصية الخاص بمسائؿ األسر حسب المادة األكلى مف القانكف المذككر، كلككف العالقة الزكجية تنتيي كتنحؿ في الشريعة بالكفاة كبذلؾ ف ال يجكز لمزكجة تمقي ح بيضتيا بنطفة زكجيا بعد كفاتو النقطاع ال ابطة الزكجية ر بينيما في ىذه الحالة، ك عميو ال يجكز قانكنان التمقيح الصناعي بعد الكفاة كاف ج قبؿ كفاتو أكصى بذلؾ الزك ل أيضان أنو مف . كتر اقي عمى ذلؾ بشكؿ صري ع العر المفركض أف ينص المشر ح كاال فإف القكؿ بغير ذلؾ يؤدم إ لى خمؽ مشاكؿ قانكنية ةكثير فيما يخص اث النسب كالنفقة كالمير ل اكية أخر ه، كمف ز كغير فإ ف التمقيح الصناعي بعد ج كفاة الزك اعاة فيو عد مر ل مصمحة الطفؿ لككنو سيكلد مف غير أب ، كماّيدؿ عمى أ نانية الزكجة 3 التي غب في تر إ شبا غبتيا في الحصكؿ عمى ع ر ال طفؿ كا أل مكمة عمى حساب الغير . كبدكرنا نؤيد ما ج تكجّيت إلييا الباحثة (ىناء)، كنضيؼ إلى ذلؾ بأف الحك الذم تكصؿ إلييا بشأف التمقيح بعد كفاة الزك ة ىنا بأف أحد الب ىك نفسو بخصكص التمقيح بعد الفرقة مف طالؽ أك تفريؽ قضائي. كما نكد اإلشار احثيف ّاقي بعد الطالؽ البائف أك الكفاة غير جائز إال غ أف التمقيح الصناعي في القانكف العر ذىب إلى القكؿ: ر 1 ة السعيد، مرجع سابؽ، ص سحار 112. 2 اف ظاىر، مرجع سابؽ، ص ىناء مكز 561 - 562. 3 ال مرجع نفسو ، ص 562. ار اية، ادر اسات القانونية والسياسية، جامعة أحمد در المجمة األفريقية لمدر – ائر الجز 0000 - 0750 ISSN : 89 المجمد: ×× ، العدد: ×× ، السنة: 2021 2710 - 804 x EISSN :

إثبات النسب ونفيو عمى ضوء االستكشافات الطبية اسة مقارنة : در اده الكوردي أكرم ز أنو يمكف في ىذه الحالة التحايؿ عمى القانكف خاصة إذا حصؿ التمقيح الصناعي كاإلنجاب بما ال يزيد 1 عف أقصى مدة الحمؿ لكف ىذه القرينة قابمة إلثبات العكس . أما ع البيضة اقي، كأف يت زر حك التمقيح الصناعي إذا دخؿ فيو طرؼ ثالث في القانكف العر ل لككف رح الزكجة غير قادر عمى الحمؿ كاإلنجاب، فكما قمنا أة أخر المخصبة لمزكجيف داخؿ رح امر سابقان أف قانكف األحكاؿ الشخصية ليتناكؿ التمقيح الصناعي كما يتعمؽ بو مف أحكا لكف لك رجعنا إلى المادة ( 39 ) اقي مف القانكف المدني العر سنجد بأنيا تنص عمى: "يمز أف يككف محؿ اال ع ا غير ممنك لتز قانكنان ال يككف مخالفان ّ، ك لمنظا العا كاآلداب العامة، كاال كاف العقد با طالن". كعميو، يفي مف النص بأف الحمؿ لحساب الغير يعتبر باطالن سكاء كاف عان ة أك تبر بأجر لككنو يعد عمالن غير مشركعان مف حيث المحؿ كالسبب غ ذلؾ ال يعتبر ىذا النص كافيان بخصكص ىذه المسألة كالمفركض ، كر أف يسمؾ عالمشر اقي العر مسمؾ عيف المشر ّالذيف نص كا ّعمى حظر التمقيح الصناعي إال بيف الزكجيف ك عد جكاز إدخاؿ شخص آخر في ىذه العممية ك الحمؿ لحساب الغير أك ما يسمى باستئجار األرحا ، كذلؾ انسجامان مع 2 النظا العا كاآلداب العامة استو حكؿ المسألة التي نحف بصددىا . كما تكصؿ إليو أحد الباحثيف في در اقي يؤكد ىذا الكال إذ تكصؿ إلى: ك في القانكف العر اف كاف التمقيح الصناعي الحاصؿ بيف غير الزكجيف أ ك استخدا رح الغير غير جائز كفقان لمقكاعد العامة إال أنو يمكف إثبات النسب فييا بسبب القصكر 3 اقي التشريعي في القانكف العر . اقي بخصكص التمقيح الصناعي سكاء كاف في القانكف المختص ع العر ما سبؽ كاف مكقؼ المشر الذم ىك قانكف األحكاؿ الشخصية أ القكاعد العامة في الق انكنيف المدني كالجنائي، كقد تكصمنا إلى أف ىا فقياء المسمميف تككف مقبكلة قانكنان بمكجب المادة األكلى مف قانكف صكر التمقيح الصناعي التي أجاز اغ ع إلى المبادئ العامة لمشريعة اإلسالمية في حالة كجكد فر األحكاؿ الشخصية التي تجيز لمقاضي الرجك 4 تشريعي ، كما أف التمقيح الصناعي جائز بيف األزكاج طالما كانت الزكجية قائمة ككذلؾ في حالة الطالؽ 5 الرجعي، أما بعد الطالؽ البائف أك الكفاة فغير جائز بتاتان . كمف الجدير بالذكر أف نشير بأنو كمف الناحية العممية فإف عمميات التمقيح الصناعي بنكعيو جارية اؽ منذ في المؤسسات الصحية في العر نياية الثمانيات مف القرف الماضي كلحد اآلف، كقد صدر بيذا الخصكص نظا ( مركز صدا أل بحاث األ جنة كعالج العق) رق ( 9 ) بتاريخ 89 / 6 / 8998 ككاف مرتبطان 1 حيدر حسيف ا م، مرجع سابؽ، ص لشمر 155. 2 ة األرحا في ضكء القانكف المبناني كالقانكف المقارف، اىي، إجار اء حسيف إبر ىر ز اسات العميا في قانكف رسالة لنيؿ دبمك الدر األعماؿ، مقدمة لكمية الحقكؽ كالعمك السياسية كاإلدارية بالجامعة المبنانية، 2017 ، ص 43 - 44. 3 م، حيدر حسيف الشمر مرجع سابؽ، ص 155. 4 م، مرجع سابؽ، ص سعد صالح الجبكر 280. 5 م، مرجع سابؽ، ص حيدر حسيف الشمر 155. ار اية، ادر اسات القانونية والسياسية، جامعة أحمد در المجمة األفريقية لمدر – ائر الجز 0000 - 0750 ISSN : 90 المجمد: ×× ، العدد: ×× ، السنة: 2021 2710 - 804 x EISSN :

إثبات النسب ونفيو عمى ضوء االستكشافات الطبية اسة مقارنة : در اده الكوردي أكرم ز بجامعة بغداد كفيما بعد عدّؿ اس المركز كذلؾ بحذؼ كممة (صدا) منو، كجعؿ همقر الرئيسي في بغداد كارتبط برئيس جامعة النيريف. ككاف المركز المذككر يقدّ خدمات التمقيح الصناعي بنكعيو لممكاطنيف، كالمادة ( 7 ) مف ال تعميمات رق ( 888 ) مف صندكؽ التعمي العالي ة بتاريخ الصادر 9 / 8 / 8999 يؤكد ذلؾ إذ جاءت فييا: " صندكؽ التعمي العالي في مركز البحث العممي مما ي تتككف مكارد أ تي": ب ػػ اإل ادات ير الناجمة عف خدمات كنشاطات المركز كبالنسبة لمركز صدا أل بحاث األ جنة كعالج العق تككف نشاطاتو فيما يأ تي: أ الن ك ػ عمميات أ طفاؿ األ نابيب اال م ختيار . ثانيان ػ عمميات أ طفاؿ األ نابيب اإل م جبار . ثالثان ػ عمميات التمقيح الصناعي ." اقي كفي عا ع العر لكف المشر 8988 ألغى (مركز أ بحاث األ جنة كعالج العق ) مف خالؿ تشريع القانكف رق ( 89 ) لسنة 8988 الصادر بتاريخ 89 / 8 / 8988 كالمسمى بػػػػػ( قانكف المعيد العالي لتشخي ص العق كالتقني ات المساعدة عمى اإلنجاب )، كت تكميؼ المعيد المذككر ب فتح كتأسيس مركز متخصص لتشخي ص العق كالتقني ات المساعدة عمى اإلنجاب طبقان ألرقى المعا يي ر العالمي ة ، كقد اخترنا لك بعض ات مف المادتيف ( الفقر 8 ، 3 ات، كأدنيا نصّيا: ة بمكضكعنا دكف بقية المكاد كالفقر ) لصمتيا المباشر المادة ( ٢ ) : "ييدؼ المعيد إلى تحقي ؽ ما ي أتي: أوالا . تكفي ر الكسائؿ التشخي صي ة كالعالجي ة في مجاؿ العق كبأحدث األسالي ب العممي ة الحدي ثة كبما ال ي نافي أحكا الشري عة اإلسالمي ة كالقي األخالقي ة كبأجكر مناسبة. ابعاا ر . ات الحديثة الحاصمة في مجاؿ مكاكبة التطكر أ بحاث األ جنة كعالج العق . سادساا. إ اء جر ا لبحكث كتجميد ىا بما ال يتنافى مع أحكا الشريعة اإلسالمية كحؽ أةالمر صاحبة البكيضة كالرجؿ صاحب الحيامف مع الحفاظ عمى نسب الجنيف ألبك يو عييف الشر . سابعاا. يمنع منعا باتان االستغالؿ ك ة باألجنة المتاجر ". المادة ( ٣ ) " : يسعى المعيد إلى تحقيؽ أىدافو بالكسائؿ اآلتية: أوالا . فتح مركز متخصص لتشخيص العق كالتقنيات المساعدة عمى اإل نجاب يؤس س طبقان ألرقى المعايير العالمية في مجاؿ اختصاص و كيض في أركقتو عيادة استشارية لتقدي الخدمات التشخيصية كالعالجية لممكاطنيف كالكافديف ، كشعبة لمتقنيات المساعدة عمى اإلنجاب تحتكم عمى صالة عمميات حديثة كمختبر مجيّز بأحدث ةاألجيز لتطكير تقنية الحقف ألمج م ير كأطفاؿ األنابيب. ث الثااا. القيا بالبحكث العممية النكعية في مجاؿ اإل خصاب الخارجي كتقنية الحقف ألمج م ير كتجميد النطؼ كاألجنة كنقميا كمعالجة ترقيؽ جدار األ جنة بالميزر ." اقي قد أعطت المشركعية لمتمقيح ع العر ة أعاله بأف المشر اءة مجمؿ النصكص المذككر يالحظ مف قر الصناعي بنكعيو (الداخمي – احة إف كاف مكافقان ألحكا الخارجي كالمسمى بأطفاؿ األنابيب) بكؿ صر غالشريعة اإلسالمية، كما جرّمت االستغالؿ كاالتجار فيو تحت أية ذريعة أك مسمى، كر ذلؾ فإف ىذه النصكص ال تسعؼ مكضكعنا ألنو ككما سبؽ كأف بيّنا حتى أف فقياء المسمميف الذيف أجازكا التمقيح ع في قانكف ع كتناكؿ المكضك الصناعي تكجد بيني خالؼ حكؿ التفاصيؿ. لذا ال بد مف تدّخؿ المشر ار اية، ادر اسات القانونية والسياسية، جامعة أحمد در المجمة األفريقية لمدر – ائر الجز 0000 - 0750 ISSN : 91 المجمد: ×× ، العدد: ×× ، السنة: 2021 2710 - 804 x EISSN :

إثبات النسب ونفيو عمى ضوء االستكشافات الطبية اسة مقارنة : در اده الكوردي أكرم ز ه القانكف المختص كاختيار ما تناكلو فقياء ا أحكاؿ الشخصية باعتبار لمسمميف في ىذا الصدد بما يناسب اقي بكافة مككناتو كأطيافو مف أقكا كأدياف لكي يسيّؿ عمؿ القضاء مف جانب، كالقضاء المجتمع العر اقي مف جانب آخر. كىنا نككف قد انتيينا مف عمى الخالؼ المكجكد بيف الفقياء كالباحثيف في القانكف العر اقي. مكقؼ القانكف العر كفيما يخص مكقؼ غ بذؿ الجيكد لغرض الحصكؿ كلك عمى حك قضائي كاحد اقي فر القضاء العر اقية لمتعرؼ عمى مكقؼ القضاء بخصكص التمقيح الصناعي إال أننا ل نتمكف مف ذلؾ، مف المحاك العر ان كل تدخؿ فييا اؿ تحصؿ بيف األزكاج حصر جع ذلؾ كما نعتقد إلى أف اإلنجاب بيذه الطريقة ال تز كير طرؼ ثالث كاال لثار مثؿ ىذه القضايا أما المحاك. عّي القكانيف المقارنة مف التمقيح الصناعي كمدل استفادتي مف الشريعة إف االنتقاؿ إلى مكقؼ مشر اقي بشكؿ أكضح، كما كسيبيّف لنا مدل ات التشريعية التي يعتريو القانكف العر اإلسالمية سيتّضح لنا الثغر ه في عد تنظي ك تأخر كضع إطار قانكني عا ليذه المستكشفات الطبية الميمة في مجاؿ اإلخصاب (أك النسؿ). م حس ائر ع الجز ه الباحث مف أفضؿ القكانيف المقارنة لككف المشر م الذم يعتبر ائر نبدأ بالقانكف الجز ةع التمقيح الصناعي في القانكف المختص أال كىك قانكف األسر مكضك رق ( 88 - 83 ) لعا 8983 الذم عدّؿ باألمر رق ( 98 - 99 ) في 87 اير فبر 8999 إذ نص في المادة ( 39 مكرر) منو عمى: "يجكز ل مزكجيف المجكء إلى عممية اإلخصاب االصطناعي جي) (داخمي كخار ، ك يخضع اإلخصاب االصطناعي لمج مكعة مف الشركط : عيان أف يككف الزكاج شر ، أف يككف اإلخصاب برضا الزكجيف كأثناء حي اتي م ا، أف ج ك يت بمني الزك ب كيضة ىا رح الزكجة دكف غير ، ال يجكز المجكء إلى عممية اإلخصاب االصطناعي باستخدا األ البديمة م جممة ائر اء التمقيح الصناعي في القانكف الجز ". يتّضح لنا مف ىذا النص بأف إلجر شركط كىي: 8 . أف اءىا بعد انتياء ج، كعد جكاز إجر اء عممية التمقيح أثناء حياة الزك عيان، كاجر يككف الزكاج شر العالقة الزكجية بالطالؽ أك الكفاة أك الفسخ. 8 . أة بماء زكجيا فقط كليس بماء شخص أجنبي كاال كاف ذلؾ بمعنى الزنا كىذا غير تمقيح بكيضة المر ح الزكجة غي عان. كاذا كاف ر جائز شر ر قادر عمى الحمؿ ألم سبب كاف فإف المادة ( 39 مكرر) ال ع البكيضة المخصبة العائدة تجيز المجكء إلى ما يسمى (باستئجار األرحا أك الرح البديؿ) أم زر ل أجنبية. أة أخر لمزكجيف في رح امر 3 . ع مشتر اء عممية التمقيح الصناعي عمى اعتبار أف اإلنجاب مشرك مكافقة الزكجيف عمى إجر ؾ بيف الزكجيف. ار اية، ادر اسات القانونية والسياسية، جامعة أحمد در المجمة األفريقية لمدر – ائر الجز 0000 - 0750 ISSN : 92 المجمد: ×× ، العدد: ×× ، السنة: 2021 2710 - 804 x EISSN :

إثبات النسب ونفيو عمى ضوء االستكشافات الطبية اسة مقارنة : در اده الكوردي أكرم ز 3 . ة الممحّة، كىذا الشرط نص عميو الفقو اإلسالمي دكف القانكف كعميو فإف كاف تكفر حالة الضركر 1 اإلنجاب باالتصاؿ الطبيعي ممكنان فال يجكز المجكء لمتمقيح الصناعي . عم بأف ما أقد عميو المشر ائر كيعتبر الباحثيف في القانكف الجز خطكة جيدة تحسب لو في مكاكبة اال ست كشافات عة في مجاؿ المساعدة عمى اإلنجاب كعالج الطبية المتسار العق مف خالؿ تقنيات اإلخصاب الصناعي ، حينما ىا كسيمة لمعالج في حالة كجكد مانع أك احة كاعتبر ع صر نص عمييا المشر 2 مرض يحكؿ دكف تحقؽ الحمؿ كاإلنجاب بالطريؽ الطبيعي في إطار العالقة الزكجية . م كبعد أف تناكؿ المبادئ العامة كالخطكط العريضة لعمميات التمقيح ائر ع الجز كيالحظ بأف المشر الصناعي جاء كتناكليا بشكؿ أكسع في قانكف الصحة رق ( 88 - 88 ) لعا 8988 إذ نص في المادة ( 379 ) منو عمى أف : "المساعدة الطبية عمى اإلنجاب ىي نشاط طبي يسمح باإلنجاب ج المسار خار الطبيعي، في حالة العق المؤكد طبيان. كتتمثؿ في ممارسات عيادية كبيكلكجية كعالجية تسمح بتنشيط عممية اإلباضة كالتمقيح بكاسطة األنابيب كنقؿ األجنّة كالتخصيب االصطناعي " كفي المادة التالية أم المادة ( 378 ) نص عمى: "تخصص المساعدة الطبية عمى اإلنجاب حصريان، ّلالستجابة لطمب يعب أة في سف اإلنجاب، عمى قيد الحياة، يشكالف زكجان مرتبطػان قانكنان، ر عنو رجؿ كامر يعانياف مف عق مؤكد طبيان، ال يمكف المجكء فييا إال كيكافقاف عمى النقؿ أك التخصيب االصطناعي. ك لمحيكانات المنكية ج كبكيضة الزكجة لمزك ج كالزكجة دكف سكاىما مع استبعاد كؿ شخص آخر. يقد الزك كتابيان، كىما عمى قيد الحياة، طمبيما المتعمؽ بالمساعدة الطبية عمى اإلنجاب كيجب عمييما تأكيده بعد شير ( 8 ) كاحد مف تاريخ استالمو مف الييكؿ أك المؤسسة المعنية ." كبناء عمى ما تقدّ فإف ص كر التمقيح عالتي يعترؼ بيا المشر م ىي ائر الجز : ة األكلى الصكر : ة في ج كحقنو مباشر التمقيح الصناعي الداخمي: كىي أخذ مني الزك المكضع المناسب لو مف رح الزكجة. ة الثانية الصكر : التمقيح الخارجي (أطفاؿ األنابيب) : كىي أخد بيضة الزكجة كتمقيحيا بمني زكجيا في أنبكب اختبار، كا عادة ىذه البيضة المخصّبة إلى رح الزكجة صاحبة البيضة. أما بقية الصكر مف التمقيح فيي ةمحظكر كذلؾ إل اؾ در عالمشر م ائر الجز لممخاطر كالشككؾ التي يمكف أف تشكب نسب المكلكد بإحدل ىذه الصكر، إلى جانب المشاكؿ النفسية كاألخالقية ك االجتماعية التي قد تنتج عن ي ا، ليس عمى المستكل الشخصي فقط ةبؿ عمى مستكل األسر ك المجتمع بأكممو مف خالؿ عد التكازف ار... كاالستقر 1 الؼ، مرجع سابؽ، ص بكمجاف سك 16 - 17 م، رسالة ائر ة الجز . كخالد حدة، أحكا التمقيح االصطناعي في ظؿ قانكف األسر ماجستير مقدمة لكمية الحقكؽ كالعمك السياسية قس القانكف ة، الخاص بجامعة أكمي محند اكلحاج البكير 2014 ، ص 11 - 14. 2 ة السعيد، مرجع سابؽ، ص سحار 113. ار اية، ادر اسات القانونية والسياسية، جامعة أحمد در المجمة األفريقية لمدر – ائر الجز 0000 - 0750 ISSN : 93 المجمد: ×× ، العدد: ×× ، السنة: 2021 2710 - 804 x EISSN :

إثبات النسب ونفيو عمى ضوء االستكشافات الطبية اسة مقارنة : در اده الكوردي أكرم ز 1 الخ . احة ىي ع صر ة التي نص عمييا المشر كمف الصكر المحظكر اإلخصاب الصناعي باستخدا األ البديمة، اء ىذا الحظر ىي لكي كالعمّة مف كر ال تتحكؿ األمكمة إلى سمعة تؤ جر كتستأجر، لككنيا ليست فقط عالقة بيكلكجية بيف طرفيف كانما ىي أكسع كأعمؽ مف ذلؾ بكثير، كعميو ف مف ائع باب سد الذر ت أدر 2 ىذه المفسدة عمف قبؿ المشر كذلؾ بمنع األ البديمة ميما كاف في ىذه ة مف التمقيح الصكر مف مصمحة . كفيما يخص بقية القكانيف المقارنة فإف م، كانما تناكلكا ائر ع الجز ّعييا ليسمككا مسمؾ المشر مشر ه المباحة كالمحظك التمقيح الصناعي بنكعيو كشركطيما كصكر ر ة ضمف القكانيف الصحية أم التي تنظ اكز اإلخصاب كليس في متف قكانيف األحكاؿ الميف الصحية، أك ضمف القكانيف أك األنظمة الخاصة بمر الشخصية أك ما يسمى بقك ة سريعة إلى بعض ىذه القكانيف ة في بعض الدكؿ. كأدناه إشار انيف األسر المقارنة. فبمكجب القانكف رق ( 88 اتي لسنة ) االتحادم اإلمار 8998 الخاص ب اكز اإلخصاب مر في الدكلة ع كافة المسائؿ المتعمقة بو كما بيّف الصكر المحظكر ة التمقيح الصناعي، كمف خاللو تناكؿ المشر ت إجاز ة في المادة ( 89 ) منو، كت حظر استعماؿ البكي ضات أ ك الحي كانات المنكي ة أل اض تجار غر ي ة في المادة ( 83 )، أما المكاد ( 89 ، 39 ، 38 ) فت تخصيصيا لمعاقبة الذيف يخالفكف أحكا القانكف. كقد ارتأينا ذكر نص المادة ( 9 ) منو دكف بقية المكاد ألىميتيا الخاصة إذ أنيا متعمقة ب شركط كضكابط مركز االخصاب في الدكلة كىي كا يمي: يمتز المركز المرخص لو بمكجب أحكا ىذا القانكف عند ممارسة تقنيات المساعدة عمى اإلنجاب بالشركط كالضكابط اآلتية: 1. أف تككف تقنية المساعدة عمى اإلنجاب ىي الكسيمة الكحيدة لإلنجاب بعد ثبكت تعذر الحمؿ باالتصاؿ الطبيعي ةلفتر ال تقؿ عف سنةّإال إذا كجد تشخيص مسبؽ بكجكد عق فال يت االنتظار لمدة سنة. 2. أف تت تقنية المساعدة عمى اإلنجاب بمكافقة كتابية مف الزكجيف. 3. ج بقيا العالقة الزكجية بإظ أف يقر الزك يار كثيقة رسمية بالزكاج عند التمقيح كعند عزر البكيضة الممقحة. 4. أال يككف في تقنية المساعدة عمى اإلنجاب خطر عمى حياة الزكجة أك ضرر بميغ عمى صحت يا طبقان لممتعارؼ عميو طبيان كيثبت ذلؾ بشيادة مف طبيب اخصائي. 5. تت تقنية المساعدة عمى اإلنجاب عمى يد متخصصيف مؤتمنيف طبقان لما تحدده الالئحة التنفيذية ل يذا القانكف. 1 خالد حدة، مرجع سابؽ، ص 49. 2 ة السعيد، مرجع سابؽ، ص سحار 114 - 115. ار اية، ادر اسات القانونية والسياسية، جامعة أحمد در المجمة األفريقية لمدر – ائر الجز 0000 - 0750 ISSN : 94 المجمد: ×× ، العدد: ×× ، السنة: 2021 2710 - 804 x EISSN :

إثبات النسب ونفيو عمى ضوء االستكشافات الطبية اسة مقارنة : در اده الكوردي أكرم ز 6. أف تت تقنية المساعدة عمى ج إلى مركز اإلخصاب اإلنجاب بحضكر الزك . 7. ل يحدد أية شركط أك ضكابط أخر ىا مجمس االكزر ء . ع أما مشرك اقانكف مر ك ز اإلخصاب ( كحدات أطفاؿ األنابيب ) المبناني المقد مف قبؿ المنظمة غير الحككمية ( Royal Academy of Science International Trust ) التابعة لألم المتحدة فإف ىذا اتي المذككر آنفان مع بعض التعديالت البسيطة عميو لجعمو ع مشابو كقريب جدان مف القانكف اإلمار المشرك ع المبناني قد تناكؿ التمقيح الصناعي في ال غ ذلؾ فإف المشر يتناسب مع ثقافة المجتمع المبناني، كر قانكف رق ( 839 ) الصادر عا 8988 الخاص باآلداب الطبية إذ كرد في الم ادة ( 39 ) منو عمى أنو: "يجكز اء عممية التمقيح الصناعي أك إجر الحمؿ بكاسطة تقنيات الخصكبة المساعدة بيف الزكجيف، كبمكافقتيما عية اعاة القكانيف المر الخطية، مع مر عية كالمذىبية كالركحية اء لدل المحاك المدنية كالشر اإلجر " . كبذلؾ فإف دخكؿ طرؼ ثالث في عممية التمقيح ف يو مخالفة صريحة ألحكا القانكف كعندىا تثي ر مسؤكلية الطبيب ككذلؾ مسؤكلية المركز الذم تكلى تقدي النطفة أك البيضة المستخدمة في التمقيح أك ىيأ الظركؼ 1 ع لقيحة زكجيف في رح المناسبة لزر ا أةمر أجنبية . م فإنو كفي المادة ( ع المصر أما المشر 39 ) مف الئحة اآلداب الطبي ة رق ( 838 ) لسنة 8993 نص اء عمميات عمى أنو: "ال يجكز إجر اإلخصاب المساعدة ج جس الزكجة إال باستخدا نطفة داخؿ أك خار زكجيا حاؿ قيا العالقة الزكجية عيا في أرحا عية بينيما، كما ال يجكز نقؿ بكيضات مخصبة لزر الشر نساء غير األميات ليذه البكيضات ." ة بأنو كفي بعض األحياف قد بعد بياف مكقؼ بعض القكانيف المقارنة كبشكؿ مكجز نكد اإلشار تبدأ عممية التم قيح الصناعي في ظؿ عالقة زكجية قائمة، لكف كقبؿ إ تما العممية ىذه تنتيي العالقة الزكجية بالطالؽ أك المكت، كىنا اختمفت القكانيف ار في حكؿ مشركعية االستمر يا مف عد مو ، كأف أغمب القكانيف 2 ذىبت إلى عد جكازه كالقانكف اتي م كاإلمار ائر الجز م كالمصر . عمى أية حاؿ، تبيّف لنا فيما تقدّ بأف القكانيف المقارنة أجازت عممي ات اإلخصاب الصناعي، بشركط معيّنة ، كقد كانت مرجعيتيا في ذلؾ ما تكصمت إليو مف ة عف ا الفتاكل الصادر لمج امع الفقيي ة عية مع الرؤية ل كالندكات الطبية الفقيية التي تتكحد فييا الرؤية الشر الكبر الطبية العممية، كمف بينيما ا لمج كالندكة بعماف، اإلسالمي الفقو كمجمع المكرمة، بمكة اإلسالمي الفقيي مع الطبية الفقيية 1 اىي، مرجع سابؽ، ص اء حسيف إبر ىر ز 108. 2 اىي المصاركة، التكييؼ الجِّرمي لمتمَّقيح الصناعي دكف سيؼ ابر اسات، عمك اسة مقارنة، مجمة در رضا أحد الزكجيف: در الشريعة كالقانكف، مجمد 42 ، عدد 2، 2015 ، ص 506. ار اية، ادر اسات القانونية والسياسية، جامعة أحمد در المجمة األفريقية لمدر – ائر الجز 0000 - 0750 ISSN : 95 المجمد: ×× ، العدد: ×× ، السنة: 2021 2710 - 804 x EISSN :

إثبات النسب ونفيو عمى ضوء االستكشافات الطبية اسة مقارنة : در اده الكوردي أكرم ز بالككيت...الخ، كبذلؾ فإف ىذه القكانيف اتفقت عمى ات في ىذه ار ما ت التكصؿ إليو مف قر ات المؤتمر 1 ك الندكات . اناتي) قد استفادت كثير م، اإلمار ائر كعميو يمكف القكؿ بأف القكانيف المقارنة (خاصة القانكنيف الجز ات التي صدرت مف ىذه المجاميع الفقيية بخصكص التمقيح الصناعي ككذلؾ ما دكّنو ار مف الفتاكم كالقر فقياء المس مميف في مصنفاتي في ىذا الصدد، كما يدّؿ عمى ذلؾ ىك تناكؿ تفاصيؿ أحكامو مف خالؿ اغ تشريعي كبير في ىذا اؿ يعتريو فر اقي ال يز نصكص قانكنية صريحة ككاضحة، في حيف القانكف العر عي ائو مف المشر اقي مف الشريعة اإلسالمية مثمما استفاد منيا نظر ع العر الخصكص كليستفد المشر ف اقي مف قانكف المعيد العالي ع العر ه المشر اتي كما أصدر م كاإلمار ائر عيف الجز العرب، كخاصة المشر لتشخيص العق رق ( 89 ) لسنة 8988 اقي. اغ التشريعي في القانكف العر غير كاؼ لسد الفر اثية. المبحث الثاني: إثبات ونفي النسب بالبصمة الور استو حكؿ تكصؿ الػػػ(ىاللي) في در اثية البصمة الكر بأف تعريفيا لغةن : ىي "العالمة أك األثر الذم ع عف طريؽ المكرثات أك الجينات الكامنة في ينتقؿ مف اآلباء إلى األبناء أك مف األصكؿ إلى الفرك الحيكاف المنكم لألب كفي بيضة األ"، كما عرّفيا اصطالحان بأنيا "العالمة المخمكقة في خاليا اإلنساف، 2 كالمعينة ليكيتو، كالتي تسمح بالتعرّؼ عمى أصكلو كفركعو بصفة أساسية" . كقد عرّفيا المجمع الفقيي 3 ابطة العال اإلسالمي اإلسالمي لر بأنيا: " البنية الجينية التي تدؿ عمى ىكية كؿ إنساف بعينو" . أما (الكعبي) فبعد أف ذكر ثمانية تعريفات ليا في مصنّفو تكصؿ إلى أف جميع التعريفات تدكر اثي. اسة التركيب الكر اثية مف اآلباء إلى األبناء، كدر حكؿ معنييف ال ثالث ليما كىي: انتقاؿ الصفات الكر اثي الناتج عف فحص الحمض النككم كرجّح التعريؼ العممي اآلتي مف بيف سائر التعريفات: "التركيب الكر 4 اثية" لعدد كاحد أك أكثر مف أنظمة الدالالت الكر ، كىذا ما نرجّحو أيضان. 1 ة السعيد، مرجع سابؽ، ص سحار 120. 2 سعد الديف مسعد ىاللي، مرجع سابؽ، ص 30، 40. 3 ابطة العال اإلسالمي، تاريخ ال اثية كاثبات النسب، مكقع ر جماؿ الحكشبي، البصمة الكر ة: زيار 23/ 7/ 2021 https://eajaz.org/index.php/component/content/article/70-issue-xii/624-dna-paternity 4 ىا عمى األحكا الفقيية، دار النفائس لمنشر كالتكزيع، عمّاف، ط اثية كأثر خميفة عمي الكعبي، البصمة الكر 1، 2006، ص 45. ار اية، ادر اسات القانونية والسياسية، جامعة أحمد در المجمة األفريقية لمدر – ائر الجز 0000 - 0750 ISSN : 96 المجمد: ×× ، العدد: ×× ، السنة: 2021 2710 - 804 x EISSN :

إثبات النسب ونفيو عمى ضوء االستكشافات الطبية اسة مقارنة : در اده الكوردي أكرم ز كمف الناحية التاريخية فإنو كفي عا 8983 م) اثة الدكتكر (إليؾ جفر ة عال الكر ألكؿ مر اكتشؼ ك اثية، ككما يعتبر أكؿ مف ء المميز في تركيب البصمة الكر في جامعة (ليستر) البريطانية خاصية الجز 1 اثية أطمؽ اصطالح البصمة الكر . ك فيما يخص الجانب العم مي فإنو ك حسب االكتشافات الطبية تكجد بداخؿ نكاة أية خمية مف جس اإلنساف عمى ( 36 اثية التي تسمى بالحمض النككم ة تتككف مف المادة الكر ) كركمكسكمات كاألخير ( D.NA اثية، ككؿ إنساف يرث نصؼ عدد ىذه الكركمكسكمات مف أبيو كالنصؼ ) كالتي ىي الجينات الكر اآلخر مف أمو، كقد أ م يختص بو ال تتشابو فيو مع أم ثبتت التجارب الطبية بأف لكؿ إنساف جينك بشر شخص آخر كاف كاف تكأمان لو ما عدا حاالت التكأ المتماثمة، كقد كرد في مكقع شركة (سؿ مارؾ لمتشخيص) األمريكية - عمى شبكة االنترنيت - اثية المعترؼ بيا عالميان كاألكلى في مجاؿ البصمة الكر كالت ي تأسست عا 8987 اثية بأف تحميؿ كالتي تعتبر أكبر شركة عالمية تتّجر في مجاؿ البصمة الكر اثية تستغرؽ يكميف إلى ثالثة أيا، كنتيجتيا في مجاؿ إثبات األبكة تصؿ نسبتيا ( البصمة الكر 9999 )% فأكثر أما فيما يخص النفي فتصؿ ( 899 )% ، كبذلؾ فيي أدؽ كسيمة عرفتيا البشرية لتح ديد ىكية اثية صاحبيا لحد اآلف، كمف أى خصائصيا أنيا ال تتغير مف مكاف آلخر في جس اإلنساف فالبصمة الكر أس ىي نفسيا في خمية أظافر القد أك الكبد، كما أنو تقاك الظركؼ الجكية القاسية، كأنو لخمية شعر الر 2 اء الفحص ىذا حتى عمى بقايا عظا اإلنساف بعد كف باإلمكاف إجر اتو غ كؿ ذلؾ فإف أىؿ الطب . كر ةصرّحكا بأنيا ال تخمك مف العيكب لككنيا تحتاج إلى معايير لمتأكد مف صحّتيا كالمؤىالت العممية كالخبر 3 اءات التي تكظّؼ لتحميميا ة التي يتمتع بيا الكادر القائ بيا إضافة إلى سالمة الطرؽ كاإلجر المتميّز . اثية، فإف فقياء المسمميف المعاصريف أما عف مكقؼ الشريعة اإلسالمية فيما يخص البصمة الكر اتو كأدلتو. فبخصكص اء كاتجاىات مختمفة كلكؿ مبرر غير متّفقيف بصددىا إذ أني منقسمكف فيما بيني آلر عية، في عمى مدل جكاز تقدي البصمة عمى األدلة الشر اء ثالث آر ككما يمي: أي األول الر : أف األدلة عان حسب النصكص ة شر ار) معتبر اش، البيّنة، اإلقر عية إلثبات النسب (الفر الشر اثية عمييف، ألف ذلؾ ستؤدم إلى آف كالسنة، كعميو فميس ىناؾ مبرّر لتقدي البصمة الكر عية مف القر الشر عية كىد ما ىك مجمع عميو العمماء عمى مر العصكر، تعطيؿ النصكص الشر عية الثابتة ال كاألحكا الشر عي يدؿ عمى نسخيا، كىك أمر مستحيؿ. عمى نص شر ال إبطاؿ العمؿ بيا إال يناء يجكز إلغاؤىا ك ف مك ن 1 اثية م ياسيف ناصر الخطيب، البصمة الكر فيكميا ، كحجيتيا ، كمجاالت االستفادة منيا ، كالحاالت التي يمنع عمميا ة العدؿ، مجمد ار اضات الكاردة عمييا، مجمة كز فييا ، كاالعتر 11 ، العدد 41، 2008 ، ص 173. 2 كريمة عبكد جبر، مرجع سابؽ، ص 104 - 131 جع سابؽ، ص . سعد الديف مسعد ىاللي، مر 38، 67 - 76، 479. 3 خميفة عمي ال كعبي، مرجع سابؽ، ص 47 اجع اثية ر . كلممعرفة المزيد حكؿ األسباب التي تقمّؿ مف قيمة البصمة الكر المرجع نفسو، ص 131 - 141. ار اية، ادر اسات القانونية والسياسية، جامعة أحمد در المجمة األفريقية لمدر – ائر الجز 0000 - 0750 ISSN : 97 المجمد: ×× ، العدد: ×× ، السنة: 2021 2710 - 804 x EISSN :

إثبات النسب ونفيو عمى ضوء االستكشافات الطبية اسة مقارنة : در اده الكوردي أكرم ز اثية أساسان إلثبات النسب سيؤدم ذلؾ إلى كشؼ المستكر، كىذا ما فيو الكثير مف اعتمدنا البصمة الكر المخاطر كاإلشكاالت التي ال تحمد عقباه كخاص ة حينما تككف الزكجة قد كقعت في الفاحشة، كيترتّب عية ه يتناقض مع القاعدة الشر الد مف آبائي كأمياتي، كىذا بدكر عمى ذلؾ عد ثبكت نسب الكثير مف األك 1 التي تقتضي بإلحاؽ النسب كاتصالو كعد انقطاعو . أم ل ىذا الر كبكممات أخر ال يجي ز التأكّد كالتحقّؽ مف صحة النسب بعد ىا مف األدلة العممية لما يترتب ال غير اثية ك عي مف خالؿ البصمة الكر ثبكتو بدليؿ شر اىية كالعداء بيف ع البغض كالكر اضي كأنسابي، كزر عميو مف مفاسد إذ قد يتسبّب ذلؾ بقدح الناس في أعر 2 ه اهلل الناس برحمتو األقارب كاألرحا ككشؼ ما ستر . أم ل ليذا الر ات األخر كمف المبرر ة مف غبار اثية ىي: أنو لك سقط نقطة صغير عمى البصمة الكر ة البصمة تككف في دقّتيا، بحيث أف أم تمكث المختبر عمى الد لخبط النتيجة كميا، كعميو فإف سر خطكر كلك بقدر بسيط سيسبّب في إعطاء نتائج معاكسة، كفي ىذا الصدد يقكؿ (الخطيب) أف البصمة ال تقؿ قيمتيا عف الشيادة عية في إثبات النسب، بؿ تفكؽ عمييما ىما مف األدلة الشر ار باعتبار ال عف اإلقر ك م البصمة مف خالليا ىي التي يمكف أف تقمّؿ مف اليقيف الذم لككنيا تمتاز بالدقة، لكف الكسائط التي تجر اثية غير نظيفة، أك غير م فييا البصمة الكر يريده ليا أصحابيا فربما تككف اآللة التي تجر دقيقة لككنيا 3 قديمة أك فييا عطؿ . اثية دقيقة إال أنيا معرضة لمخطأ، كفي ىذا الصدد يقكؿ كعميو، فميما كانت البصمة الكر (البر ك ائدة في فيسكر إريؾ الندر) المتخصّص في ىذا المجاؿ: "مف الحكمة أف نحترس مف الثقة الز 4 التكنكلكجيا، فضالن عف االستخدا المتحيّز ليا" . كفعالن كقع خطأ في إحدل قضايا النسب في مصر كت عرضيا عمى ه المرق ( ار دار اإلفتاء المصرية كقد جاء في قر 939 ) لسنة 8998 : "إذا ت الخطأ في ه إصدار حك قضائي بإثبات النسب لمغير ث تبيّف حدكث ىذا الخطأ اثية كالذم ت عمى أثر البصمة الكر عف طريؽ الجيات المختصة فإن و يجب العدكؿ عف ىذا الحك كتصحيحو كالغاء ما ترتّب عميو مف آثار ا سكاء تعمقت ىذه اآلثار بإثبات النسب أك غير ذلؾ ألف ادعاء أبكة غير حقيقية أك نفي أبكة حقيقية حر 5 عان" شر . أي الثاني الر اثية أف تككف مانعان مف قبكؿ : يصمح أف تككف البصمة الكر األدلة عية إلثبات الشر النسب، فمك تعارض أحد األدلة عية مع نتيجة البصمة فيذا دليؿ عمى عد صحة ىذا الشر الدليؿ كبذلؾ يككف مانعان 1 كريمة عبكد جبر، مرجع سابؽ، ص 104 - 131. 2 اثة، رسالة ماجستير مقدمة لكمية الشريعة كالقانكف قس اىي المقادمة، إثبات النسب في ضكء عم الكر عائشة إبر الفقو ة، المقارف بالجامعة اإلسالمية بغز 2012 .ص 76. 3 ياسيف ناصر الخطيب، مرجع سابؽ، ص 206 - 207، 210. 4 سعد الديف مسعد ىاللي، مرجع سابؽ، ص 47. 5 خميفة عمي الكعبي، مرجع سابؽ، ص 66. ار اية، ادر اسات القانونية والسياسية، جامعة أحمد در المجمة األفريقية لمدر – ائر الجز 0000 - 0750 ISSN : 98 المجمد: ×× ، العدد: ×× ، السنة: 2021 2710 - 804 x EISSN :

إثبات النسب ونفيو عمى ضوء االستكشافات الطبية اسة مقارنة : در اده الكوردي أكرم ز عية التي ىي في األصؿ أدلة ظنيّة مف العمؿ بو، كعميو فيي بحك الشرط لصحة األخذ بأدلة النسب الشر 1 الثبكت عي يقتضي لثبكت . كلتكضيح ذلؾ أكثر إذا كاف الدليؿ الشر و مكافقتو لمحس كالعقؿ، ففي ىذه الحالة إذا تناقض نتيجة البصمة مع ىذا الدليؿ عندىا تككف البصمة مانعان مف قبكؿ ىذا الدليؿ، كيؤيد ىذا 2 االتجاه، عمماء بارزيف أمثاؿ بندر سكيم ك سعد الديف ىاللي ىما كغير . كفي ىذا الصدد يقكؿ (سعدالديف ىاللي): أف الفقياء يقصدكف بالف اش اش كليس الفر اش مظنّة الفر ر اثية بالمشاىدة الحقيقية لمصفات م) كعميو فإنو كبعد مجيء البصمة الكر از ح بذلؾ (الشير نفسو كما صر اثية لإلنساف كالتي تثبت تطابؽ نصفيا مع األة كاقعية لمصفات الكر اثية القطعية كالتي تكشؼ صكر الكر الحقيقية كنصفيا اآلخر مف األب الطبيعي، ف يؿ بعد ذلؾ يجكز لنا المجكء لألدلة الظنية كنترؾ الدليؿ ج مف ان تعبدية حتى نتحر القطع؟ كيجاكب عمى ىذا التساؤؿ بالقكؿ: إف كسائؿ إثبات النسب ليست امكر اثية، كلف نيمميا، كيقكؿ: إذا ل تتيسر اإلمكانات لتعمي البصمة ىا بعد ظيكر نعمة اهلل بالبصمة الكر تأخير اثية الكر ل الػػػػ(ىاللي) بجكاز ع في تمؾ الكسائؿ المعركفة. كما ير ار بقكة الشر فميس أمامنا بد مف االستمر اثية في دعكل تصحيح النسب الذم يقصد بو نفي نسب ثابت كاثبات نسب آخر استخدا البصمة الكر عان ألف الثابت ال يزك ح شر ل أف ذلؾ أمر ممدك بضكابط معيّنة تصحيحان لألكضاع، إذ ير ؿ إال بيقيف ةاثية يحقّؽ ىذا اليقيف، كعميو يجب أف نسمّ لمكاقع الجديد الذم أتى بو البصمة التي ىي ثمر كالبصمة الكر 3 حتمية لمتقد التكنكلكجي الطبي . أم أم، فإف أغمبية المؤيديف ليذا الر اء الشخصية ألصحاب ىذا الر ميما يكف فإنو كبعيدان عف اآلر ير كف اثية عميو، أما عداه مف األدلة أك اش فال يجكز تقدي البصمة الكر بأنو إذا كاف النسب ثابتان بالفر ع بيف أكثر مف طرؼ حكؿ ىا فيجكز االستعانة بيا كتقديميا عمييا عند كجكد تناز الطرؽ كالبيّنة كغير 4 نسب الكلد . ة بأف الشيخ (محمد التاكيؿ) يرد عمى الذيف يست كتجدر اإلشار دلكف باآلية (ادعكى آلبائي ىك أقسط ة الطبية لمعرفة األب البيكلكجي الذم خمؽ عي لي لالحتكا إلى الخبر عند اهلل)، عمى أنيا الدليؿ الشر اش الزكجية أك الزنا، إذ يقكؿ: أف ذلؾ يعتبر خركجان عمى الكلد مف مائو سكاء أتى الكلد لمكجكد مف فر عية التي تحارب ال القكاعد الشر زنا بكافة أشكالو كعكدة لمجاىمية األكلى، كما أنو تحريؼ لمكال عف آنية، حيث أنو معمك عند األصكلييف أف المفظ محمكؿ عمى عرؼ مكاضعو كاستدالؿ فاسد باآليات القر 1 كريمة عبكد جبر، مرجع سابؽ، ص 104 - 131. 2 اىي المقادمة، مرجع سابؽ، ص عائشة إبر 68. 3 سعد الديف مسعد ىاللي، مرجع سابؽ، ص 317، 319. 4 اسة فقيية مقارنة، ص اثية: در أحمد محمد السعدم، إثبات النسب كنفيو بالبصمة الكر 82 . بحث منشكر في مكقع عدالة السعكدم، نشر في 18/ 10/ 2018 ة، تاريخ الزيار 3/ 5/ 2021 : https://adalh.org/download/erp21312.pdf ار اية، ادر اسات القانونية والسياسية، جامعة أحمد در المجمة األفريقية لمدر – ائر الجز 0000 - 0750 ISSN : 99 المجمد: ×× ، العدد: ×× ، السنة: 2021 2710 - 804 x EISSN :

إثبات النسب ونفيو عمى ضوء االستكشافات الطبية اسة مقارنة : در اده الكوردي أكرم ز ع، كبالتالي فإف (األب) الذم كرد في اآلية الكريمة ع يجب حمميا عمى عرؼ الشر المخاطب كألفاظ الشر يقصد بو في اشو كىذا ما أكّده اش الزكجية أم مف كلد الطفؿ عمى فر ع كعرفو صاحب فر لساف الشر اش كلمعاىر الحجر"، كحينما ألحؽ ابف المالعنة بأمو الرسكؿ صمى اهلل عميو كسم حينما قاؿ :"الكلد لمفر ع كاص اني صاحب النطفة فال يعتبر أبان في عرؼ الشر كنيى أف ينسب ألبيو مف الزنا. أما الز طالحو ة، كعميو فاعتبار الزناة كاآلباء الطبيعييف آباء آف الكري كالسنّة المطير ال حتى في استعماؿ القر كأحكامو ك ن عييف في اآلية الكريمة دليؿ كاضح شر عمى عية، كجيؿ بالقكاعد اؼ الشر الجيؿ بالمغة العربية كلألعر 1 آف الكري التي كضع ليا األصكلية كتحريؼ لمعاني القر . ال أي الثالث ر : أما ىذيف االتجاىيف ظير اتجاه كسط اثية ليا ل بأف البصمة الكر ير منزلة القيافة إذ ال ار، كالبيّنة) كاف تعارض معيا، ألف اش، اإلقر عية المتفؽ عمييا كىي (الفر يمكف تقديميا عمى األدلة الشر ع منيا، لكنيا تقدّ عمى القيافة لككن ىذه األدلة أقكل في تقدير الشر عة يا أدّؽ منيا، ككذلؾ عمى القر ان لتساكم أدلة أيضان، كىذا يعنى أنو متى قرّر العمماء المجكء إلى القيافة في القضية المعركضة عميي نظر اؼ القضية عندىا يت االستعانة بالبصمة بدالن عنيا كحجتّي في ذلؾ أف عمماء األمة منذ عيد أطر الصحابة كلحد اآلف أجمعت عمى الكسائؿ التقميدية إلثبات النسب فال يجكز لنا مخالفتي في ذلؾ. كيؤيد 2 ىذا االتجاه عمماء بارزيف أمثاؿ كىبة الزحيمي كعمي القرت داغي كخميفة الكعبي هكغير . ل (القر إذ ير ت ات كتقنيات معقّدة جدان فإف نتائجيا دقيقة اثية تت في مختبر داغي) بأف البصمة الكر جدان، كبذلؾ فيي تتفؽ مع القيافة كتقاس عمييا، كلكف بطريؽ القياس األكلى لككنيا ال تعتمد عمى تخميف اثية شخص كاحد أك اثنيف كما في القيافة، كانما تعتمد عمى نتائج مادية مممكسة كعميو تقدّ البصمة الكر 3 عمى القيافة . كما أف الندكة الفقيية التي أقامتيا المنظمة اإلسالمية لمعمك الطبية في دكرتيا ( 88 ) بالككيت عا 8998 ل أكّدت أف حجية البصمة في إثبات النسب بمنزلة القيافة أم يثبت النسب بالكسائؿ ىي األخر اع كانتقؿ الى القيافة عندىا ار، الشيادة) فإذا حصؿ نز اش، اإلقر الثالثة المعركفة في الفقو اإلسالمي (الفر م) المش البصمة مقدمة عمييا. لكف (سعد العنز ل أف البصمة تعتبر دليالن تكميميان ة ير ارؾ في الندكة المذككر 4 كمساندان إلثبات النسب كخاصة في حالة اختالؼ الزكجيف في دعكل النسب . 1 اثية، في إثبات النسب ة الطبية كالبصمة الكر محمد التاكيؿ، ممخص كتاب مكقؼ الشريعة اإلسالمية مف اعتماد الخبر ابط أدناه: كنفيو. منشكر في الر https://www.fichier - pdf.fr/2015/06/08/fichier - pdf - sans - nom/? 2 خميفة عمي الكعبي، مرجع سابؽ، ص 260. جع سابؽ، ص اىي المقادمة، مر عائشة إبر 68. 3 ةداغي، عمي محي الديف القر اثية مف منظكر الفقو اإلسالمي، مجمة المجمع الفقيي اإلسالمي، مجمد البصمة الكر 14، عدد 16، 2002، ص 56 - 57. 4 سعد الديف مسعد ىاللي، مرجع سابؽ، ص ص 82 - 83. ار اية، ادر اسات القانونية والسياسية، جامعة أحمد در المجمة األفريقية لمدر – ائر الجز 0000 - 0750 ISSN : 100 المجمد: ×× ، العدد: ×× ، السنة: 2021 2710 - 804 x EISSN :

إثبات النسب ونفيو عمى ضوء االستكشافات الطبية اسة مقارنة : در اده الكوردي أكرم ز ل (عبدالرشيد) أف قياس البصمة عمى القيافة غير صائب ألسباب عدّة إذ أف عمى أية حاؿ، ير اسة، كفي م القيافة تقك عمى أساس االجتياد كالفر م جاؿ األنساب فقط، كتعتمد عمى الشبو الظاىر ألعضاء الجس في حيف البصمة قائمة عمى أساس عممي محسكس فيو دقة متناىية كالخطأ فيو مستبعد، ل كتحديد الجناة، ة في مجاؿ األنساب كانما تتخطى ذلؾ كتستخد في مجاالت أخر كما أنيا غير محصكر إضافة إلى ما تقدّ ىي تعتمد اعتمادان كميان عمى بينة الخمية الجسمية الخفيّة كىي تككف مف أم خمية في 1 الجس كنتائجيا قطعية. كعميو فالقيافة باب كالبصمة باب آخر . أم ة بأف الر اثية، نكد اإلشار اء فقياء المسمميف حكؿ مدل إثبات النسب بالصمة الكر بعد بياف آر اثية ليقبؿ بيا دكف الثاني المؤيد لمبصمة الكر قيكد كشركط كانما كضع ليا ضكابط معينة حتى يمكف ةقبكؿ نتائجيا، كتتمثؿ ىذه الضكابط في أنو ال يجكز استخداميا لمتشكيؾ في صحة األنساب المستقر اءىا ة، كعمى أف ال تخالؼ نتيجتيا العقؿ كالمنطؽ كالحس كالكاقع، كأف يت إجر عة كياف األسر عز الثابتة كز بناء عمى أمر مف جية مخ تصة كالقضاء مثالن، كأف يت استخداميا في الحاالت التي يجكز فييا التأكد مف إثبات النسب لعد ضياعو كالمحافظة عميو كحالة اختالط المكاليد في المستشفيات، كمنع القطاع ائيا بمعنى أف ة فييا كالقيا بإجر الخاص أك ما يسمى بالقطاع األىمي ذات المصالح بالعينات مف المتاجر ات كمعامؿ فنية تابعة لمدكلة كخاضعة لرقابتيا، كعمى أف تككف ىذه المؤسسات يت ذلؾ مف قبؿ مختبر ة ذات التقنيات العالمية كأف يعمؿ فييا طاق طبي كفني مف المسمميف عمى أف يككنكا مزكّدة بأحسف األجيز ة العالية كأف يتّصفكا باألمانة كالعدؿ كالخمؽ الحسف، كأف مف ذكم الخبر ال يككف لمخبير القائ بيا مصمحة 2 الشركط كالضكابط اء ثالثة فأكثر كغير ذلؾ في ذلؾ، كمف األفضؿ أف يككف عدد الخبر . اثية كعداىا ال يمكف المجكء إلييا، كمف أم حاالت معيّنة لالستفادة مف البصمة الكر كما حدّد ىذا الر ىذه الحاالت التي أجازكا االستفادة منيا: 1. عت ج بمرض العق، أك كاف عنينان (العجز عف الجماع)، أك خصيّان (ىك مف نز حالة إصابة الزك ه كخصيتاه) كأمثالو. خصيتاه)، أك مجبكبان (ىك مف استؤصؿ ذكر 2. إذا كلدت الزكجة بأقؿ مف ستة أشير أك بعد أقصى مدة الحمؿ. 3. تعيف المكلكد عند اختالط بعضي البعض في المستشفيات أك دكر ا ىما. لحضانة كغير 4. ع عمى نسب مكلكد مجيكؿ النسب أك عند الشؾ. تعيف األب الحقيقي في حالة التناز 5. اء المعاف. ج بالعدكؿ عف إجر إقناع الزك 6. حاالت التمقيح الصناعي كاالشتباه في أطفاؿ األنابيب. 1 اثية كحجيتيا، مجمة العدؿ، عدد عبدالرشيد محمد أميف قاس، البصمة الكر 23، 1425 ق، ص 61. 2 خميفة عمي الكعبي، مرجع سابؽ، ص 49 - 51. ار اية، ادر اسات القانونية والسياسية، جامعة أحمد در المجمة األفريقية لمدر – ائر الجز 0000 - 0750 ISSN : 101 المجمد: ×× ، العدد: ×× ، السنة: 2021 2710 - 804 x EISSN :

إثبات النسب ونفيو عمى ضوء االستكشافات الطبية اسة مقارنة : در اده الكوردي أكرم ز 7. االستفادة منيا في تحديد صاحب المني أك صاحبة البيضة أك صاحبي البيضة الممقحة في حاالت االشتباه في ذلؾ لدل المصارؼ المتخصصّة في ىذا المجاؿ. 8. االستفادة منيا في تحديد نسب المقطاء الذيف ترميي أمياتي أك ذكيي ألم سبب كاف. 9. أة المتزكجة الت تحديد نسب المكلكد في حالة كطء المر ي ت كطئيا مف قبؿ رجؿ اشتبو عميو أنيا زكجتو ككذلؾ في حاالت االغتصاب. 11. اؿ في العدة مف طالؽ أك كفاة. أة كىي ال تز تعيف نسب المكلكد في حالة زكاج المر 11. اؼ القضية، أك قكؿ القائفيف، أك المستمحقيف. في حالة التعارض بيف البيّنات المقدمة مف قبؿ أطر 12. في حالة جماع الرجؿ زكج ة طكيمة لسفر أك أسر أك فقد أك سجف كبعد رجكعو تو ث غاب عنيا لفتر 1 أخبرتو زكجتو أف ىذا الطفؿ كلدؾ . اثية أك ما ما تقدّ كاف مكقؼ فقياء المسمميف مف مدل جكاز إثبات النسب بكاسطة البصمة الكر يسمى بالحقائؽ العممية، لكف ما مكقفي مف مدل جكاز نفي النسب بيا كتقديم يا عمى المعاف؟. ار اش كاإلقر يالحظ بأف الشريعة اإلسالمية تثبت النسب بأدنى األسباب كليذا أجاز إثباتو بالفر ىا، لكف إذا أثبت كالبينة كغير النسب اش بالفر ( الزكاج الصحيح أ ك الفاسد أ ك الكطء بشبية ) فميجز نفيو 2 إال بالمعاف، لككنو ال ي نفي إال بأقكل األدلة ، كقصد الشريعة مف ىذا التشدد لكي ال يقد أحد عمى نفي ج أف يالعف زكجتو لكجكد شؾ كبير لديو في أف كلده ليس منو، ففي ىذه اد الزك الده، لكف إذا أر نسب أك اثية اء فحص البصمة الكر عان إجر ة بالكامؿ ىؿ يجكز لو شر الحالة بدالن مف أف يقد عمى المعاف كييد األسر ليقطع شكّو باليقي ف؟ اثية عمى المعاف؟. كبتعبير آخر ىؿ تقدّ البصمة الكر الن كمف ث نبيّف أقكاؿ الفقياء حكؿ ىذه المسألة، إذ عرّؼ: بأنو مف المفيد أف نعرّؼ المعاف أك ج كبالغضب مف جانب الزكجة م بيف الزكجيف مؤكدة باأليماف مقركنة بالمعف مف جانب الزك "شيادات تجر ء حد القذؼ عف كذلؾ لدر اد نفي نسب الحمؿ أك المكلكد ج إذا اتي زكجتو بالزنا دكف شيكد، أك أر الزك 3 عنو، ككذلؾ لحماية عرض الزكجة كدفع الحد عنيا" . أما أقكاؿ ا لفقياء المعاصريف فيي كما يمي : القول األول ال يجكز تقديميا عمى المعاف، كمع اثية في نفي النسب، ك : ال يجكز االعتماد عمى البصمة الكر ذلؾ فإف أصحاب ىذا القكؿ يركف بجكاز االستعانة بالبصمة مف أجؿ الحد مف حاالت المعاف ألنو مف ار المجمع الفقيي اإلسالمي ج فيعدؿ عف المعاف، كىذا ىك قر المحتمؿ أف يككف الكلد قد جاء مف ماء الزك 1 ياسيف ناصر الخطيب، مرجع سابؽ، ص 204 - 206 جع سابؽ، ص ةداغي، مر . عمي محي الديف القر 51 - 52، 54، 59 . خميفة عمي الكعبي، مرجع سابؽ، ص 82. عبد جع سابؽ، الرشيد محمد أميف قاس، مر 1425 ق، ص 55 . خميفة عمي الكعبي، مرجع سابؽ، ص 82. 2 خميفة عمي الكعبي، مرجع سابؽ، ص 222 - 223، 229، 232. 3 عبدالرشيد محمد أميف قاس، مرجع سابؽ، ص 66. ار اية، ادر اسات القانونية والسياسية، جامعة أحمد در المجمة األفريقية لمدر – ائر الجز 0000 - 0750 ISSN : 102 المجمد: ×× ، العدد: ×× ، السنة: 2021 2710 - 804 x EISSN :

إثبات النسب ونفيو عمى ضوء االستكشافات الطبية اسة مقارنة : در اده الكوردي أكرم ز أم أغمبية مشاركي المؤتمر الذم عقدتو المنظمة ا ابطة العال اإلسالمي، كر لر إلسالمية لمعمك الطبية كما 1 يؤيده كؿ مف كىبة الزحيمي، كناصر الميماف ، كمحمد األشقر، كعمي القرت داغي هكغير ل ، فمثالن ير (القرت ل أف المكلكد ليس مف مائو، اء المعاف لككنو يشؾ في زكجتو كير ج عازمان إلجر داغي) إذا كاف الزك اء فحص ه عمى إجر عندىا بإمكاف القاضي إجبار اثية فإف ظيرت النتيجة أف الكلد منو فيكتفي البصمة الكر 2 اء المعاف عند ىذا الحد، أما إذا ظيرت أنو كاف محقان في شكككو فعنده بإمكانو إجر . ك أدناه ات ىذا مبرر القكؿ كالرد عمييا مف قبؿ معارضيو : 1. ج طريؽ آخر لنفي الن عي إذ ليس لمزك أنيا تعارض المعاف الثابت قطعان بنص شر سب عنو سكل المعاف. لكف رد عمى ىذا المبرّر بأف المعاف حك استثنائي ال يت المجكء إليو إال بتكافر األسباب ج زكجتو بالزنا كعد تمكّنو مف تقدي البيّنة فبدالن مف إقامة الحد عميو الداعية إليو كىي اتيا الزك لككنو قذؼ زكجتو يت المعاف، كعميو فإذا تكفرت األدلة ع ار)، أك مى ثبكت زنا الزكجة (بالبيّنة أك اإلقر اء المعاف أك نفي النسب ككذلؾ الحك إذا أثبتت الحقائؽ العممية نفي نفي النسب فال داعي إلجر النسب. 2. تعارض الستر الثابت لمزكجة بالمعاف. فالزكجة قد سترت عف نفسيا مف خالؿ المالعنة كقد يككف سببان في تكبتيا كالرجع عف ارت كاب المحرمات، لكف الحقائؽ العممية تفضحيا كتيتكيا كيحرميا مف الستر ذاؾ. كرد عمى ىذا المبرّر ج لدفع الحد عنو كليست عاية حؽ الزك ّع أصالن لر أف المعاف شر الزكجة كنسب كلدىا، كما أف لجكء الزكجة لمكذب لدفع العار عف نفسيا ال تعتبر فضيمة بؿ يعرّض نفسيا لغضب اهلل جؿ ّكعال، إضافة إلى ذلؾ أال يعتبر كذب الزكجة عمى اهلل تعالى لستر نفسيا أشد ان مف إدخاؿ نسب كلد عمى رجؿ ال عالقة لو بو. خطر 3. ىا إذ أف المجكء لمحقائؽ العممية تيتؾ األ ار تفضح خبايا البيكت كأسر ار كتفضح الخبايا كىذا سر ح الشريعة. كرد عمى ىذا يتناقض مع رك المبرّر ار صدفة، كما لك ماذا لك كشؼ ىذه الخبايا كاألسر ل لو إحدل الفحكصات الطبية كتبيّف أف الكلد ليس مف ماء أبيو كعرؼ ذلؾ كاف الكلد مريضان كأجر 3 ج؟ افقكا الزك مف قبؿ جميع األقارب الذيف ر . 4. اض كالنسب، حتى ال تتعرض ع مف تشريع المعاف ىك سد أبكاب الخكض في األعر قصد الشار لال م بحيث ال اب كالفكضى إذ أف لمّعاف مف التأثير عمى الجانب الشخصي كاالجتماعي كاألسر ضطر 1 كريمة عبكد جبر، مرجع سابؽ، ص 104 - 131 جع سابؽ، ص . عبدالرشيد محمد أميف قاس، مر 66 - 68. 2 ةداغي، مرجع سابؽ، ص عمي محي الديف القر 52. 3 ة فيو، مجمة مازف إسماعيؿ ىنية، كأحمد ذياب شكيدح، نفي النسب في الفقو اإلسالمي كدكر الحقائؽ العممية المعاصر اسات اإلسالمية، المجمد الجامعة اإلسالمية، سمسمة الدر 16 ، العدد 2، 2008 .ص 16 - 19. ار اية، ادر اسات القانونية والسياسية، جامعة أحمد در المجمة األفريقية لمدر – ائر الجز 0000 - 0750 ISSN : 103 المجمد: ×× ، العدد: ×× ، السنة: 2021 2710 - 804 x EISSN :

إثبات النسب ونفيو عمى ضوء االستكشافات الطبية اسة مقارنة : در اده الكوردي أكرم ز ة القصكل كعميو ال تحؿ البصمة محؿ المعاف، بؿ إذا كانت النتيجة يقد عميو إال في حاالت الضركر 1 ار عمى المعاف ج فال يجكز لو اإلصر ظيرت عكس قكؿ الزك . القكؿ الثاني : ل بأنو إذا ير ج يحتاج اء المعاف لككف الزك ج فميس ىناؾ حاجة إلجر أيدّت النتيجة كال الزك اثية تعزّز ائو في الشريعة لككف شيادتو كحيدة، لكف كنتيجة لمتقد العممي فإف نتيجة البصمة الكر إلجر 2 اء المعاف شيادتو لذا فميس ىناؾ داع إلجر . غ أف (القر كر ت داغي) مف أنصار القكؿ األكؿ لكنو ير ل أف ار منيا، اء المعاف إذا ثبت زنا الزكجة بالشيكد أك بإقر نتيجة البصمة كافية لنفي النسب دكف الحاجة إلجر 3 اش الزكجية قد اىتز تمامان بالزنا لككف فر . كيتبنّى القكؿ الثاني الكثير مف الفقياء المعاصريف البارزيف أمثاؿ، يكسؼ الق ر ضاكم، كمحمد المختار ، كسعد الديف ىالل ي لكف األخير يضيؼ إلى ذلؾ أنو ال يمكف أة مف أجؿ رفع الحد عنيا ألنو قد تككف الكلد جاء نتيجة الكطء اء المعاف ألنيا حؽ لممر االستغناء عف إجر 4 بشبية . ات الدّاعيف ليذا أما مبرر القكؿ، فيي ما يمي: 1. إف اب، كانكػار الكاقػع الثابت، أس في التػر تجاكز الحقائؽ العممية النافية لمنسب ىك بمثابة دفف الر كشريعتنا التي تأبى تسفيو العقكؿ تأبى تجاكز ىذه الحقائؽ. 2. ال يعتقد بيا إال الخير، ال يمز بمالعنة زكجتو لنفي النسب عف نفسو؟ الرجؿ الذم ال يتي زكجتو، ك بمعنى آخر فيك غير ممز بقذؼ زكجتو كاتياميا حتى ينفي عف نفسو النسب، كالصحيح ىك أف ينفي النسب عنو دكف حاجة التيا زكجتو بالزنا، كقذفيا، فربما كاف الحمؿ عف طريؽ الكطء بشبية ال يجب الحد فيو. 3. ع الفقيية المجمػع عمييا، ك نفي النسب مف خالؿ الحقائؽ العممية القاطعة، تشيد لو الفرك المتمثمة بنفي النسب عف الرجؿ إذا كضعت زكجتو في مدة أقؿ مف ستة أشير منػذ الزفاؼ بيا، كمثؿ ذلؾ كؿ مف ة عمى اإلنجاب فال ينسب إليو الكلد إذا جاءت زكجتو بكلد ليكف لديو القدر ، أم الحاالت التي تنتفي اء المعاف. فييا النسب دكف إجر 4. حفظ النسب أك النسؿ مف أحد مقاصد ال ع بو مف أنكر عايتو مقدّمة عمى الستر الذم تذر ػشريعة، فر العمؿ بالحقائؽ العممية. 1 عمي محي الديف ال ةداغي، مرجع سابؽ، ص قر 53، 58. 2 عبدالرشيد محمد أميف قاس، مرجع سابؽ، ص 74. 3 ةداغي، مرجع سابؽ، ص عمي محي الديف القر 53، 58. 4 كريمة عبكد جبر، مرجع سابؽ، ص 104 - 131 جع سابؽ، ص . عبدالرشيد محمد أميف قاس، مر 66 - 68، 73 . كسعد الديف مسعد ىاللي، مرجع سابؽ، ص 358. ار اية، ادر اسات القانونية والسياسية، جامعة أحمد در المجمة األفريقية لمدر – ائر الجز 0000 - 0750 ISSN : 104 المجمد: ×× ، العدد: ×× ، السنة: 2021 2710 - 804 x EISSN :

إثبات النسب ونفيو عمى ضوء االستكشافات الطبية اسة مقارنة : در اده الكوردي أكرم ز 5. حك الرسكؿ صمى اهلل عميو كسم في قضية ( عتبة ) مع ( عبد بف زمعة ) لدليؿ قكم عمى اعتبار عم غ قضائو لصالح اثة فػي األنػساب. فر الكر ( عبد بف زمعة ) أل أف الكل اش إلى أنو ر لككف الكلد لمفر د 1 أشبو ب ػػػ( عتبة ) كليذا رتّب عمى ىذا الشبو حكمان كىك احتجاب (سكدة بنت زمعة) عنو . القول الثالث : اء ج كظيرت النتيجة أف المكلكد ليس منو فعميو إجر اثية كال الزك إذا أكّدت البصمة الكر ال تكفي لنفي النسب عنو، أما إذا المعاف لككف البصمة ليس إال دليؿ تكميمي ك أكّدت البصمة أف المكلكد ج حينئذ ال ينفي النسب عنو بالمعاف كاف العف زكجتو، ألف كالمو جاء مخالفان لمحس مف ماء الزك كالمعقكؿ، كبتعبير آخر ال يجكز االكتفاء بالبصمة اثية الكر ألف نتائجيا قطعية أك قريبة مف ذلؾ عند ذكم عي ال يمكف إبطالو كتركو ك االختصاص كالحك الشر عي كىك غير ممكف عد العمؿ بو إال بنص شر كىذا 2 اه كؿ منو نصر فريد كاصؿ، كدار اإلفتاء المصرية، كعبدالرشيد محمد أميف ما ير . اثية بالقكؿ: أف سبب خالؼ فقياء نخت كالمنا عف مكقؼ الشريعة اإلسالمية مف البصمة الكر المسمميف حكؿ مدل األخذ بيا في إثبات كنفي النسب يأتي مف ا خت الفي حكؿ تكييفي ليا اء ، إذ تكجد آر في ىذا الصدد ككما يمي: 1. أنيا قرينة ظنّية ال ترقى لمستكل القرينة القطعية، لككنيا عرضة لمخطأ مف قبؿ القائميف بيا، كبذلؾ عية في ثبكت النسب، كانما ىي قرينة خاضعة لسمطة القاضي فيي ال تعتبر بيّنة شر لألخذ بيا مف عدمو، كمف مؤيدم ىذا االتجاه أمثاؿ كىبة الزحيمي، كعمر السبيؿ، كأحمد الكبيسي، كالقضاة كؿ مف ى. كليد عاكك، كعمر أبك سردانو، كغير 2. أنيا قرينة قطعية كنسبة نجاحيا ( 899 %)، كالمؤديف ليذا االتجاه أمثاؿ: سعد الديف ىاللي، عبدالقادر الخياط، نصر فريد كاصؿ، كفؤاد عبدالمنع، كعمي القرت داغي، كالمنظمة اإلسالمية بدكلة الككيت في دكرتيا المنعقدة في 9 / 89 / 8998 . 3. أنيا دليؿ مستقؿ بذاتو، كعميو يمكف مف خالليا إثبات النسب كنفيّو إف تكفرت الشركط الالزمة، كىذا اىي عثماف أم بعض العمماء المعاصريف كعباس الباز كابر ما عميو ر كع بدالرشيد محمد ه. كغير فمثالن 1 ماز ف إسماعيؿ ىنية كآخر، مرجع سابؽ، ص 20 - 21 . حدثنا عبد اهلل بف يكسؼ أخبرنا مالؾ عف ابف شياب عف عركة عف عائشة رضي اهلل عنيا قالت كاف عتبة عيد إلى أخيو سعد أف ابف كليدة زمعة مني فاقبضو إليؾ فمما كاف عا الفتح أخذه سعد فقاؿ ابف أخي عيد إلي فيو فقا عبد بف زمعة فق اشو فتساكقا إلى النبي صمى اؿ أخي كابف كليدة أبي كلد عمى فر اهلل عميو كسم فقاؿ سعد يا رسكؿ اهلل ابف أخي قد كاف عيد إلي فيو فقاؿ عبد بف زمعة أخي كابف كليدة أبي كلد عمى اش كلمعاىر الحجر ث قاؿ اشو فقاؿ النبي صمى اهلل عميو كسم ىك لؾ يا عبد بف زمعة الكلد لمفر فر لسكدة بنت زمعة م، تحقيؽ: جماعة مف م، صحيح البخار آىا حتى لقي اهلل. محمد اسماعيؿ البخار أل مف شبيو بعتبة فما ر احتجبي منو لما ر العمماء، ج 8 ، دار طكؽ النجاة، بيركت، ط 1، 1422 ق، ص 153. 2 عبدالرشيد محمد أميف قاس، مرجع سابؽ، ص 66 - 68، 73، 78. جي، كح عباس سمماف األعر م، يدر حسيف الشمر أثر التطكر التكنكلكجي في إثبات النسب، مجمة جامعة كربالء العممية، مجمد 13 ، عدد 2، 2015 ، ص 221. ار اية، ادر اسات القانونية والسياسية، جامعة أحمد در المجمة األفريقية لمدر – ائر الجز 0000 - 0750 ISSN : 105 المجمد: ×× ، العدد: ×× ، السنة: 2021 2710 - 804 x EISSN :

إثبات النسب ونفيو عمى ضوء االستكشافات الطبية اسة مقارنة : در اده الكوردي أكرم ز عي إثباتان كنفيان، ل (عبدالرشيد) بأف البصمة إما بيّنة مستقمة أك قرينة قكية يؤخذ بيا في الحك الشر ير ة في دليؿ معيّف، كبذلؾ فكؿ ما يظير الحؽ آف كالسنة غير محصكر ألف البيّنة التي كردت في القر ل بأف ب كيكشفو فيك بيّنة كالبصمة منيا، كير ائف أقكل بكثير مف الشيادة التي مف الممكف أف عض القر ار الذم ربما يككف باطالن كيقصد بو المقر تتطّرؽ إلييا الكى كالكذب، ككذلؾ الحاؿ بالنسبة لإلقر عية يؤخذ بيما لككنيما مبنييف عمى غمبة غ ذلؾ اعتبر كمييما أدلة شر تحقيؽ غرض معيف، كر الظف، فماذا لك عممنا بأف نتائ اثية قطعية في مسائؿ النسب نفيان كاثباتان، كيخت كالمو ج البصمة الكر 1 حكؿ تكييؼ البصمة بالقكؿ: أنيا بيّنة مستقمة يجب العمؿ بمقتضاىا إف تكفرت الشركط الالزمة . 4. الن كسطان بيف االثنيف، كمني مف ارتفع تعددت أقكالي بيف القكليف األكؿ كالثاني فمني مف اختار قك عني ق ل (الكعبي) أنيا قرينة قكية ميالن كمني مف اختار لنفسو مصطمحان خاصان بالبصمة، فمثالن ير 2 ل ىا بيّنات أخر ال يجكز الحك عمى أساسيا ما ل تعزّز عي قطعان ك لكنيا ال تقدّ عمى أم دليؿ شر . عمى أية حاؿ، ف اثية قرينة ظنيّة أك قطعية فإف ذلؾ يضعؼ مف مك اعتبرت البصمة الكر داللتيا ألنو ائف إال عند ال يت المجكء إلى القر انعدا ار، الشيادة) تقد اش، اإلقر األدلة، فإف عارضيا دليؿ (كالفر عمييا، كىذه األدلة عادة ما تككف مصاحبة لقضايا النسب ، أ مّا إذا اعتبرت دليالن قائمان بذاتو فإنيا كالحالة 3 ىذه تنافس األدلة التي ذكرناىا في حجّيتيا . ائف ميما كانت قكية ال ترقى ل الػػػػ(ىاللي) أف القر كعميو، ير ائف بحسب ما يطمئف لدرجة الدليؿ، كعميو مف المفركض منح السمطة التقديرية لمقاضي في قبكؿ القر 4 إليو . اقي فنقكؿ: أف ع العر أما لك انتقمنا إلى مكقؼ المشر اثية البصمة الكر التي تمثّؿ اليكية الشخص ية البيكلكجية لمشخص ك التي تعتبر مف الكسائؿ الطبية المستكشفة حديثان ك ال معركفة في التي ل تكف معيكدة ك عصر النص، فإف أغمبية التشريعات أجاز لمقاضي االستعانة بالكسائؿ العممية لمحصكؿ عمى األدلة المادية لكشؼ المجرميف أك إثبات الجريمة، كفي الكقت نفسو أجاز لو االع اثية تماد عمى البصمة الكر 5 إلثبات النسب . اقي الذم نظّ أحكا النسب ككيفية إثباتو ليتناكؿ أم كسيمة فقانكف األحكاؿ الشخصية العر غ خمك المادة ( اثية، كر عصرية إلثباتو كمنيا البصمة الكر 98 ة ليا ككسيمة إلثبات ) منو مف أيّة إشار 1 عبدالرشيد محمد أميف قاس، مرجع سابؽ، ص 61 - 62، 66. 2 خميفة عمي الكعبي، مرجع سابؽ، ص 292 - 301. 3 اىي المقادمة، مرجع سابؽ، ص عائشة إبر 56. 4 سعد الديف مسعد ىاللي، مرجع سابؽ، ص 273. 5 اثية الػػػػ( سيد عباس خميؿ المكسكم، كجكاد حبيبي آؿ تبار، القاضي الجنائي كحجية البصمة الكر DNA ) في اإلثبات عي لمنسب، مجمة الكمية االسالمية الجامعة، المجمد القانكني كالشر 1 ، العدد 58، 2020 ، ص 145 - 147، 159. ار اية، ادر اسات القانونية والسياسية، جامعة أحمد در المجمة األفريقية لمدر – ائر الجز 0000 - 0750 ISSN : 106 المجمد: ×× ، العدد: ×× ، السنة: 2021 2710 - 804 x EISSN :

إثبات النسب ونفيو عمى ضوء االستكشافات الطبية اسة مقارنة : در اده الكوردي أكرم ز النسب، إال أف القاضي بإمكانو االست عانة بنص المادة ( 893 ) مف قانكف اإلثبات رق ( 897 ) لسنة 8979 ة ليذه غ عد اإلشار ائف القضائية كاصدار حك عادؿ في القضية ر التي تجيز المجكء إلييا الستنباط القر ائف القضائية" احة، إذ كرد فييا: "لمقاضي أف يستفيد مف كسائؿ التقد العممي في استنباط القر الكسيمة صر يالحظ بأف نص ىذه المادة جاء بصياغة بحيث يمكف أف تستكعب جميع حاالت التقدي العممي في 1 اثية اإلثبات كمنيا البصمة الكر . أما عف اثية كمدل قكتيا في اقي بصدد تكييؼ البصمة الكر مكقؼ الفقياء كالباحثيف في القانكف العر ةإثبات كنفي النسب عمى ضكء المادة المذككر أعاله فك اف كما يمي: 1. اثية قرينة قضائية غير صحيح ألف القرينة القضائية ىي استنباط اقي البصمة الكر ع العر اعتبار المشر اثية كسائر القاضي أمر مجيكؿ غير ثابت مف أمر معمك ثابت، في حيف أف البصمة الكر ة كبذلؾ فيك دليؿ مباشر ة عف فحص فعمي لسكائؿ الجس مباشر الفحكصات الطبية عبار كبإمكاف ل أنو عمى ة الطبية الحديثة تقدي نتائج قطعية ال تتناقض مع العقؿ كالمنطؽ السمي، كليذا نر األجيز ائف القضائية التي اجيا مف نطاؽ القر ع إعطاء مكانة كقيمة قانكنية أكبر ليذه األدلة الطبية كاخر المشر 2 ال تعتبر بكحدىا كافية لمحك عمى أساسيا، كجعؿ ىذه األدلة مف ة الطبية ضمف نطاؽ الخبر . يفي مف ىذا المكقؼ ل اقي إذ ير ع العر أنو ينتقد مكقؼ المشر اثية قرينة قضائية قانكنان لكنيا أف البصمة الكر في حقيقتيا دليؿ مستقؿ كاؼ لحس قضايا النسب ع لألخذ بيا كدليؿ كليست كقرينة. كيدعك المشر 2. ة كالمعاينة المنصكص عند تطبيؽ أحكا الخبر اثية يالحظ اقي عمى البصمة الكر عمييا في القانكف العر بأف جميع ىذه األ اثية كبذلؾ فيي أقرب ما تككف إلى القرينة حكا ال تنطبؽ عمى البصمة الكر القضائية، حيث أجاز المكاد ( 98 - 893 ) مف قانكف اإلثبات لمقاضي االستعانة بكسائؿ التقد العممي ائف القضائية الستنباط القر ، إذ مف المفركض أف يككف القاضي عالمان بزمانو كباألحكا القانكنية كالفقيية كما تكصّؿ إليو العم مف تقدّ كتطكر في مجاؿ عممو كاال أكرد الناس مكارد اليالؾ كأفسد ل عميي عيشي. كما ير أ اثية تعتبر دليالن عمميان قاطعان ال تقبؿ صاحب ىذا المكقؼ: أف البصمة الكر في ذاتيا الخطأ في إثبات النسب أك نفيو، كبذلؾ فيي حجّة عممية يجب االعتداد بيا، كاضافة إلى ى أيضان، كىي اؼ الدعكل فقط كانما تتعدل إلى غير ىا عمى أطر ذلؾ فيي حجّة متعدّية ال يقتصر أثر 1 عمار سعدكف اسة مقارنة، مجمة المشيداني، كأحمد ناصر مصطفى، دكر فحص التطابؽ النسيجي في نفي النسب: در كمية القانكف لمعمك القانكنية كالسياسية، مجمد 9 ، العدد 34، 2020 ، ص 358 - 359. 2 المرجع نفسو، ص 360. ار اية، ادر اسات القانونية والسياسية، جامعة أحمد در المجمة األفريقية لمدر – ائر الجز 0000 - 0750 ISSN : 107 المجمد: ×× ، العدد: ×× ، السنة: 2021 2710 - 804 x EISSN :

إثبات النسب ونفيو عمى ضوء االستكشافات الطبية اسة مقارنة : در اده الكوردي أكرم ز 1 بذلؾ دليؿ يستند عمى كسائؿ التقد العممي . نعتقد أف ىذا المكقؼ مشابو لممكقؼ األكؿ مف حي ث اثية دليالن يجب االعتداد بيا. النتيجة، لككنو في النياية اعتبر البصمة الكر 3. ة القضائية الخاضعة لمسمطة التقديرية اثية يعتبر خركجان عمى القكاعد العامة في الخبر أف البصمة الكر لمقاضي، لككف ىذه الطريقة مف المسائؿ التقنية الفنية كالعممية التي ال يستطيع القاضي منا قشتيا 2 فيمجا إلى قبكليا ةاثية ليست بخبر أم مف جانب أال كىي أف البصمة الكر . كبدكرنا نتفؽ مع ىذا الر قضائية، لكف ىؿ ىي ممزمة لمقاضي لككنيا مسألة فنية غير قابمة لممناقشة؟ في ىذا الشؽ ال نتفؽ عية خاصة إلثبات بعض المسائؿ ك أم ألف الشريعة قد كضعت طريقة شر مع ىذا الر منيا النسب، ع إلى المبادئ العامة لمشريعة اإلسالمية في ىذا الخصكص كالبت ل أنو عمى القاضي الرجك كليذا نر في القضية عمى ضكئيا. 4. حسب المادة ( 893 اقي بإمكاف القاضي االستفادة مف كسائؿ التقد العممي ) مف قانكف اإلثبات العر ائف القضائية، كلككف " في استنباط القر البصمة ال ائف القانكنية القطعية اثية مف القر كر " لذا بإمكاف 3 القاضي المجكء إلييا إلثبات النسب تطبيقان لمنص المذككر . يالحظ مف ىذا المكقؼ، أنو يعتبر ىا القانكف قرينة قضائية. اثية قرينة قانكنية قطعية كاف اعتبر البصمة الكر 5. ل كآخر ير اثية إل بما أنو يت االعتماد عمى البصمة الكر ثبات قضايا النسب في مجاؿ األدلة الجنائية عية، عي، فإنو مف المفركض االعتماد عمييا إلثبات النسب عدا ما ىك ثابت باألدلة الشر كالطب الشر 4 ائف الطبية ككسيمة عصرية كمتّبعة في الدكؿ اإلسالمية ان في إثبات النسب بالقر كاعطاء القاضي دكر . كبدكرنا نتفؽ مع المكاقؼ المذكك اثية قرينة قضائية بمكجب المادة ة أعاله باعتبار البصمة الكر ر ( 893 عيان كقانكنيان بمكجب ) مف قانكف االثبات لكننا نضيؼ إلى ذلؾ أنيا في الكقت نفسو تعتبر دليالن شر المادة (األكلى) مف قانكف األحكاؿ الشخصية التي أجازت لمقاضي المجكء إلى المبادئ العامة لمشريعة اإلسالمية ككذلؾ اؽ كالدكؿ اإلسالمية التي تتقارب قكانينيا مف القكانيف االسترشاد بالفقو اإلسالمي في العر اقية العر اغ تشريعي كقد في حالة كجكد فر تبيّف لنا سابقان ب أف ىناؾ عدد ال بأس بو مف فقياء الشريعة المعاصريف كحتى المجامع ا لفقيية اعتبرت البصمة اثية الكر كسيمة مف كسائؿ نفي كاثبات النسب، كليذا يجكز األخذ بيا كدليؿ في ىذا المجاؿ ا القضاة األخذ بالبصمة أم القائؿ بأف: عد إلز ، كما نؤيد الر 1 عية كالقانكنية إلثبات شكر محمكد السمي كأحمد حميد النعيمي، األحكا الشر اثية، مجمة البحكث النسب بالصمة الكر اسات االسالمية، العدد كالدر 22، 2010 ، ص 119 - 121. 2 م، مرجع سابؽ، ص سعد صالح الجبكر 279. 3 اقية، العدد ىا في إثبات النسب، مجمة الجامعة العر اثية كدكر زياد حمد الصميدعي، البصمة الكر 2، 2011 ، ص 363. 4 مصمح بف عبدالحي النجار، ة في إثبات النسب كنفيو، مجمة ائف الطبية المعاصر كايماف بنت محمد صالح، دكر القر اقية، المجمد الجامعة العر 42 ، العدد 2، 2018 ، ص 197. ار اية، ادر اسات القانونية والسياسية، جامعة أحمد در المجمة األفريقية لمدر – ائر الجز 0000 - 0750 ISSN : 108 المجمد: ×× ، العدد: ×× ، السنة: 2021 2710 - 804 x EISSN :

إثبات النسب ونفيو عمى ضوء االستكشافات الطبية اسة مقارنة : در اده الكوردي أكرم ز ىا كأحد أشكاؿ األ اؿ ىناؾ مف تعتبر اثية كدليؿ إثبات تعتبر أخطر عقبة في استخداميا، حيث ال يز الكر دلة 1 ائف ليس إال الفنية أم أنيا أدلة إقناعية أك قر . كقد ذكر المحامي (جمعة سعدكف) في مصنّفو أنو ك اء فحص مف الناحية العممية كالطبية يت إجر اثية ( البصمة الكر DNA امة في بغداد كبالتحديد قس مختبر تطابؽ اؽ لدل مستشفى الكر ) في العر 2 األنسجة كىك المرجع الكحيد في الع اقي في دعاكم النسب اؽ الذم يرجع إليو القضاء العر ر . اثية كالفحكصات الطبية نكد تناكلو مف خالؿ اقي مف البصمة الكر أما فيما يتعمؽ بمكقؼ القضاء العر أربع ات فقر ة أكثر كىي كما يمي: ليّتضح لنا الصكر أوالا اثية كالفحكصات الطبية مف أجؿ إ : القضاء يعتمد عمى البصمة الكر ثبات النسب في الكثير مف أحكامو، كقد اخترنا لك منيا ما يمي: جاء في حك لمحكمة التمييز االتحادية:"إذا أنكر المدعى عميو ككنو ه مف اء فحص الد كاألنسجة كغير أبان لممدعية، فمممحكمة إحالة الطرفيف عمى المؤسسات الصحية إلجر ع، لم الفحكص الطبية ذات العالقة بيذا المكضك عرفة عمّا إذا كاف مف الممكف أف يككف المدعى عميو أبّان 3 لممدعية مف عدمو" ة لألسباب التي ع ردت دعكل المميز . كما جاء في حك آخر ليا: "أف محكمة المكضك صاغتيا في حيثيات حكميا المطعكف فيو، دكف أف تالحظ بأنيا أغفمت مف إكماؿ تحقيقاتيا االستفادة مف اعتماد كسائؿ البحث اء تطابؽ األنسجة كفحص العممي بيذا الخصكص بضمنيا الفحص الطبي كاجر اءىا بشأنو كاستخدا المحكمة لصالحيتيا المنصكص الحامض النككم، كأف يتطمب تحقيقاتيا المحكمة إجر عمييا في المكاد ( 8 ، 8 ، 87 ) مف قانكف اإلثبات رق ( 897 ) لسنة 8979 المعدؿ كالتي ال تتعارض مع حك الماد ة ( 88 /ثانيان - اء التحقيقات ىي الكصكؿ إلى الحك العادؿ ثالثان) منو، ذلؾ ألف الغاية مف إجر 4 ع كالقانكف" الذم يتفؽ مع الشر . ثانياا: مكقؼ اقي بخصكص نفي النسب إف ليكف نفي النسب فيو إلحاؽ الكلد بالغير لو القضاء العر اتجاىيف: 1. ة الطبية. جاء في حك يرفض األخذ بالخبر لمحكمة التمييز االتحادية: "أما الفحص الطبي فيك قرينة اؼ فال يبنى عمييا الحك مادامت كليس دليؿ يبنى عميو الحك، لذا فإف القرينة إف ليتبعيا اعتر الزكجية قائمة فال يصار إلى الفحص الطبي ألف الحديث النبكم الشريؼ قد حس األمر بأف الكلد 1 خميفة عمي الكعبي، مرجع سابؽ، ص 84. 2 عية كتطبيقاتيا العممية، مطبعة الجاحظ، بغدا جمعة سعدكف الربيعي، المرشد إلى إقامة الدعاكل الشر د، ط 1، 1994، ص 173. 3 رق ( 4940 /شخصية/ 87 - 88 ) في 9/ 6/ 1988 . المرجع نفسو، ص 176. 4 رق 329 /الييئة العامة/ 2001 في 31/ 5/ 2011. اثية، مجمة أكاف عبداهلل الفيضي، إثبات نسب كلد الزنا بالبصمة الكر جامعة تكريت لمحقكؽ، المجمد 4 ، العدد 3 ، ج 1، 2020 ، ص 107. ار اية، ادر اسات القانونية والسياسية، جامعة أحمد در المجمة األفريقية لمدر – ائر الجز 0000 - 0750 ISSN : 109 المجمد: ×× ، العدد: ×× ، السنة: 2021 2710 - 804 x EISSN :

إثبات النسب ونفيو عمى ضوء االستكشافات الطبية اسة مقارنة : در اده الكوردي أكرم ز 1 اش...كلما تقد تككف لمفر دعكل المدعي كاجبة الرد" . يفي مف ىذا الحك بأف القضاء يرفض اش. كفي حك آخر ليا ثبت نسب الكلد اثية لنفي النسب إف كاف ثابتان بالفر االعتماد عمى البصمة الكر ل التي ثبتت أف الكلد ليس غ النتائج السمبية لمفحكصات الطبية كرد العديد مف األدلة األخر لممطمّؽ ر 2 مف ماء المطمّؽ كؿ ذلؾ بحجة تطبيؽ أحكا الشريعة . 2. ة الطبية لنفي النسب كاف ليكف فيو إلحاؽ الكلد بكالده الحقيقي طالما ثبتت الفحكصات األخذ بالخبر الطبية عد ثبكت نسب الكلد لطالب نفي النسب. جاء في حك لمحكمة التمييز االتحادية: "ادعى المدعي....بأف المدعى عمييا زكجتو عان كقانكنان كقد أنجبت الطفؿ...كحيث أنو عقي الداخؿ بيا شر أعاله المذككر الطفؿ نسب بنفي كالحك افعة لممر دعكتيا يطمب عميو اإلنجاب يمكنو ال ك صمب الكلد...مف نسب بنفي يقضي حضكريان ع...حكمان المكضك محكمة منو...أصدرت المدعي...طعف ككيؿ المدعى عمييا بالحك...قررت م حكمة التمييز: ...كلدل عطؼ النظر عمى ع كالقانكف كلألسباب كالحيثيات التي استند إلييا لذا قرر الحك المميز كجد أنو صحيح كمكافؽ لمشر ار المحكمة عمى اتجاه معيف فقد أصدرت تصديقو كرد الطعكف التمييزية..." لكف ما يثبت عد استقر ة أيا مف حك المحكمة نفسيا خالؿ شير كعشر ميا السابؽ أنو إذا ثبت نسب الطفمة إلى كالدىا بمكجب شركط النسب المنصكص عمييا في المادة ( 98 ) فال يمكف نفييا كاف كانت نتيجة الفحص الطبي تخالؼ ذلؾ إذ كرد فييا: "إف المادة ( 98 ) مف قانكف األحكاؿ الشخصية تشترط لتحقيؽ ثبكت النسب تكافر شرطاف ىما....ك...لذا فإنو كبع د تحقّؽ ىذيف الشرطيف فإف نسب الطفمة يعتبر ثابتان عية (الكلد لكالدىا ...كاف كانت نتيجة الفحص الطبي تخالؼ ذلؾ ألنو يتحت التقييد بالقاعدة الشر اش كلمعاىر الحجر) إذ أف بمكجب االستناد كاألخذ بيذه القاعدة في حؿ مشاكؿ النسب أك إثباتو لمفر يحقّؽ ىدفان اجتماعيان سام ار اض الناس كصكف األنساب كحماية لمبدأ استقر يان يتمثّؿ بحماية أعر 3 المعامالت" . ثالثاا اع حقيقي بيف : إذا كانت الدعكل متعمقة بتصحيح النسب أم بإلحاؽ الكلد بكالده الحقيقي كليكف نز ار مف قبمي، فقد استقرت المحكمة عمى االعتماد عمى الفحص الطبي اؼ الدعكل كانما كاف ىناؾ إقر أطر ار المدعى عميو كالشخص الثالث مف أجؿ نفي النسب. فقد جاء في حك ليا: "إلقر ةزكجتو بأف الصغير ة (ب) باسميما كذلؾ لخالؼ حصؿ (ب) ىي ابنة المدعي مف زكجتو المدعكة...كأنيما قد سجّال الصغير 1 رق 13 /الييئنة العامة ت 15/ 2016 في 27/ 3/ 2016 جع سابؽ، ص . عمار سعدكف المشيداني كآخر، مر 362 - 366. 2 محكمة التمييز االتحادية رق 196 / 2/ 99 في 10/ 9/ 2000 . أكاف عبداهلل الفيضي، إثبات نسب كلد الزنا بالبصمة اثية، مرجع سابؽ، ص الكر 104 - 105. 3 رق 9091 /ىيئة األحكاؿ الشخصية كالمكاد الشخصية/ 2017 في 9/ 1/ 2018 ، كرق 503 /الييئة المكسعة المدنية/ 2017 في 20/ 2/ 2018 . عمار سعدكف المشيداني كآخر، مرجع سابؽ، ص 362 - 366. ار اية، ادر اسات القانونية والسياسية، جامعة أحمد در المجمة األفريقية لمدر – ائر الجز 0000 - 0750 ISSN : 110 المجمد: ×× ، العدد: ×× ، السنة: 2021 2710 - 804 x EISSN :

إثبات النسب ونفيو عمى ضوء االستكشافات الطبية اسة مقارنة : در اده الكوردي أكرم ز بيف المدعي كزكجتو كككف عقد الزكاج ليت في حينو كلككنيما يسكنا بدار كاحدة كلتقرير مستشفى امة (مختبر تطابؽ األنسجة) بالعدد...كحيث ثبت مف تقرير ال الكر اثية اسة العكامؿ الكر مختبر أعاله كدر ة (ب) ة (ب) تعكد لممدعي كزكجتو...كلكؿ ما تقد قرر الحك بنفي نسب الصغير لممذككريف بأف الصغير 1 مف المدعي...ككالدتيا" . ابعاا ر ال عمى حك كاحد لمقضاء في ىذا اثية، فم نتمكف مف الحصكؿ ك : فيما يخص المعاف كالبصمة الكر غ ا الصدد ر ه الباحثيف في القانكف لبحث كبذؿ الجيكد. كليذا مف المفيد أف نذكر لك بعض ما ذكر اقي بيذا الصدد. العر اثية فقد ذكر أحدى أنو في الكقت الذم يجكز لمزكجة أك المكلكد إثبات النسب بكاسطة البصمة الكر اء المعاف لنفي النسب كىذا ما ج إجر ليس بمقدكر الزك اقي جعؿ القضاء العر ج لتعارض في مكقؼ محر 2 ة الممزمة عية الخاصة مع النصكص القانكنية اآلمر األدلة الشر . اء اقييف بعد االكتفاء بالمعاف ككسيمة لنفي النسب إال بعد إجر ع كالقضاء العر كآخر أكصى المشر اثية لككف نتائجيا في منتيى الدقة كبذلؾ فيي قطعية ال تقبؿ العكس، كما أف الفق البصمة الكر و اإلسالمي 3 ار ال ضر ال ضرر ك ء المفاسد كجمب المصالح ك كمف خالؿ عدّة فتاكل أجاز االستئناس بيا مف منطمؽ در . ار عمى اتجاه معيف ل أف مكقفو متذبذب كليس لو استقر اقي نر بعد بياف مكقؼ القضاء العر اقي ع العر بخصكص إثبات كنفي النسب سكل حالة تصحيح النسب، كىذا التذبذب انعكاس لمكقؼ المشر اثية في مسائؿ النسب بنصكص قانكنية صريحة في قانكف األحكاؿ الذم ليبيّف مكقفو مف البصمة الكر الشخصية، كما أنو انعكاس لمدل قناعة القاضي الذم ينظر في القضية المعركضة عميو في االعتماد اثية كدليؿ أك قرينة حسب فيمو لمقانكف كالشريعة اإلسالمية. عمى البصمة الكر اؿ القضاء في الكثير مف الدكؿ العربية أما مكقؼ القكانيف المقارنة فإنو في الكقت الذم ال يز يصعب ع اغ تشريعي في قكانينيا، ة الطبية كذلؾ لكجكد فر ميو البت في قضايا النسب اعتمادان عمى الخبر م كمف خالؿ تعديمو لقانكف ائر ع الجز فإف المشر ةاألسر ة الطبية كسيمة مف كسائؿ إثبات النسب اعتبر الخبر كبذلؾ سيّؿ عمى القضاء التصدّم لمقضايا المطركحة عميو المتعمقة بالنسب، كج اء ذلؾ بعد نقد شديد ع حيث أشار المنتقديف إلى أف كبار لمكقؼ المشر األئمة أجازكا المجكء لمقيافة في قضايا النسب التي تقكد 4 ة الطبية ع الخبر اسة، في حيف يتجاىؿ المشر عمى الحدس كالفر التي تصؿ نتائجيا لحد اليقيف ة، كالفقر 1 رق 884/ 1998 في 5/ 7/ 1998. جع سابؽ عمار سعدكف المشيداني كآخر، مر ، ص 368. 2 شكر محمكد السمي ك آخر، مرجع سابؽ، ص 142. 3 عات النسب، مجمة كمية القانكف كالعمك السياسية، اثية في إطار مناز عيف، تطكر إثبات بالبصمة الكر محمد جماؿ ز المجمد، العدد 7، 2020 ، ص 546. 4 الؼ، مرجع سابؽ، ص بكمجاف سك 36. ار اية، ادر اسات القانونية والسياسية، جامعة أحمد در المجمة األفريقية لمدر – ائر الجز 0000 - 0750 ISSN : 111 المجمد: ×× ، العدد: ×× ، السنة: 2021 2710 - 804 x EISSN :

إثبات النسب ونفيو عمى ضوء االستكشافات الطبية اسة مقارنة : در اده الكوردي أكرم ز المضافة لممادة ( 39 م سنة ) حسب التعديؿ الجار 8999 كالتي تجيز اإلثبات بالطرؽ العممية ىي: "يجكز ة بأنو كبعد التعديؿ لمقاضي المجكء إلى الطرؽ العممية إلثبات النسب"، يتضّح مف نص المادة المذككر عمييا أصبح ت اثية) دليؿ مستقؿ بذاتيا إلثبات النسب فقط. الطرؽ العممية كالتي منيا (البصمة الكر كقد ل المشركعة كمنيا ه المغربي نفس المسمؾ حينما أجاز إثبات النسب بالكسائؿ األخر سمؾ نظير عية المعركفة إذ كرد في المادة ( ة إلى جانب األدلة الشر الخبر 898 ة: "يثبت النسب ) مف مدكنة األسر غة القضائية". فر عان بما في ذلؾ الخبر ة شر ل المقرر اش أك...كبكؿ الكسائؿ األخر بالفر النص الصريح ىا مف الفحكصات الطبية إال أف اثية كغير ة الطبية كالبصمة الكر بجكاز إثبات النسب مف خالؿ الخبر القضاء المغربي كاف مترددا في استخداميا لغاية عا 8999 حينما بدأ باالعتماد عمييا كذلؾ حسب قكؿ 1 اح المدكّنة شر . ع األردني أما المشر ف يك اآلخر ك في المادة ( 897 /ب/ 3 ) مف قانكف األحكاؿ الشخصية رق ( 68 ) لسنة 8976 اش الزكجية إذ انيا بفر اعتبر الكسائؿ العممية القطعية دليالن مستقالن إلثبات النسب بشرط اقتر 2 جاء فييا: "ال يثبت نسب المكلكد أل بيو إالّ: 3 اش الزكجية" انيا بفر . بالكسائؿ العممية القطعية مع اقتر ، لكف بعد صدكر ا لقانكف رق ( 89 ) لسنة 8989 أصبحت صياغة المادة ( 897 كاآلتي: "لممحكمة أف /ج) اش الزكجية"، اعاة أحكا ثبكت النسب بفر تثبت نسب المكلكد ألبيو بالكسائؿ العممية القطعية مع مر كىذا ما عميو المادة ( 89 اتي أيضان. ) مف القانكف اإلمار م فإنو ج ع السكر كفيما يتعمؽ بمكقؼ المشر اء مختمفان عف جميع القكانيف المقارنة حيث اقتصر إثبات ار، كالبينة)، أما إذا حصؿ ال اش، اإلقر عية المعركفة (الفر نسب الكلد بيف الزكجيف عمى األدلة الشر ن زا ع بيف اثية سكاء كاف النز اع بيني مف خالؿ البصمة الكر غير الزكجيف عمى نسب الكلد فأجاز حس النز ا ع بيني حكؿ إثب ات النسب أك نفي و إذ جاء في المادة ( 888 م: ) مف القانكف السكر 8 . يثبت النسب بالزكاج أك ار أك بالبينة باإلقر . 8 ع بيف إثبات نسب الطفؿ أك نفيو يت االستفادة مف . فيما عدا الزكجيف...عند التناز اثية". استخدا البصمة الكر عمى ما تقد فإف مكقؼ القكانيف المقارنة بناء كاف أفضؿ مف مكقؼ قانكف األحكاؿ الشخصية ن اقي ألنيا إما اعتبرت الكسائؿ العممية دليالن العر مستقالن اش أك لحاالت إلثبات النسب أك اقترنيا بالفر اقي خاليان مف أم نص يتناكليا، كبذلؾ اضطر الفقياء كالباحثيف في القانكف معيّنة، بينما جاء القانكف العر اقي كحتى القضا العر ء المجكء إلى المادة ( 893 ) مف قانكف اإلثبات في ىذا الصدد بينما كاف المفركض تناكليا في قانكف األحكاؿ الشخصية لككنو القانكف المعني بمسائؿ النسب، إضافة إلى ذلؾ أف لمشريعة 1 ة، د.د.ف، دار البيضاء، ط ح مدكنة األسر ىر، شر محمد األز 7، 2015 ، ص 226. 2 ح قانكف األحكاؿ الشخصية األردني، دكف دار اجع: محمد عبدالقادر أبك فارس، شر لمعرفة المزيد حكؿ ىذه المادة ر كمكاف النشر، دكف طبعة، 2010 ، ص 438 - 439. ار اية، ادر اسات القانونية والسياسية، جامعة أحمد در المجمة األفريقية لمدر – ائر الجز 0000 - 0750 ISSN : 112 المجمد: ×× ، العدد: ×× ، السنة: 2021 2710 - 804 x EISSN :

إثبات النسب ونفيو عمى ضوء االستكشافات الطبية اسة مقارنة : در اده الكوردي أكرم ز ع كبياف مكقفو كبشكؿ م أف يتدخؿ المشر طرؽ خاصة إلثبات بعض المسائؿ كمنيا النسب لذا مف الضركر كاضح اقي ككذلؾ ليتمكف القضاء مف تبنّي مكقؼ كاحد لسد الخالؼ بيف الفقياء كالباحثيف في القانكف العر ار عمى اتجاه معيّف بدالن مف التذبذب مف حيف آلخر، كذلؾ باالستفادة اثية كاالستقر مف البصمة الكر مف الشريعة اإلسالمي ة ك القكانيف المقارنة . خاتمة في نياية ىذا البحث تكصمنا إلى االستنتاجات كالتكصيات أدناه: االستنتاجات : أوالا ّغ تناكؿ فقياء المسمميف لجميع المسائؿ المتعمقة بالتمقيح الصناعي كبياف مكقؼ الشريعة منيا، إال : ر غ ممارسة عمميات التمقيح الصناعي اغ تشريعي كبير في ىذا الخصكص ر اقي يشكبو فر أف القانكف العر اقي ليعالجيا بنصكص ق ع العر اؽ ألكثر مف ثالثيف سنة إذ أف المشر في العر انكنية صريحة ال مف خالؿ ال مف خالؿ م، ك ائر ه الجز تعديؿ القانكف المختص الذم ىك قانكف األحكاؿ الشخصية مثمما فعمو نظير اقييف إلى تحميؿ بعض نصكص اتي، كليذا لجأ الفقياء كالباحثيف العر ه اإلمار إصدار قانكف خاص بو كنظير قانكف األحكاؿ الشخصية لغرض التكصؿ إلى معرفة مكقؼ ع في ىذا الصدد ضمنان. كفيما يخص المشر قانكف المعيد العالي لتشخي ص العق كالتقني ات المساعدة عمى اإلنجاب ع عا ه المشر الذم أصدر 8988 ال يفي بالغرض. اغ التشريعي ك فإف نصكصو ال تسد الفر ثانياا اثية إلثبات كنفي النسب تصدّت ليا فقياء ال : بمجرد ظيكر تقنية البصمة الكر مسمميف كتناكلكا ى قامكا بتعديؿ قكانيف عي القكانيف المقارنة بدكر تفاصيؿ أحكاميا كالمسائؿ المتعمقة بيا، كما أف مشر عي القائؿ بأنيا األحكاؿ الشخصية لبمداني استجابة ليذا التقد التكنكلكجي كأغمبيتي تبنّكا االتجاه الشر ِدليؿ مستقؿ بذاتو لكف بشركط، في حيف ليجر اقي عمى المكاد المخصصة ألحكا النسب ع العر المشر ه عا غ صدكر في قانكف األحكاؿ الشخصية أيّة تعديالت بحيث تستكعب ىذا التطكر التكنكلكجي العظي ر 8999 اقييف إلى المادة ( أم ما يعادؿ أكثر مف ستيف سنة، كليذا لجأ الباحثيف كالفقياء العر 893 ) مف قانكف اإلثبات التي أجاز ائف القضائية، ت لمقاضي أف يستفيد مف كسائؿ التقد العممي في استنباط القر اثية قرينة قضائية بينما أغمبية الفقياء ة تعتبر البصمة الكر ع لككف المادة المذككر كانتقدكا مكقؼ المشر عي القكانيف المقارنة. اقييف يركف أنيا دليؿ مستقؿ بذاتو مثمما عميو مكقؼ مشر كالباحثيف العر عمى ما كبناء ن اقي متذبذبان في األخذ بيا إلثبات النسب كنفيو كليستقر عمى اتجاه معيف. تقدّ كاف مكقؼ القضاء العر التوصيات : 1. تناكؿ القكاعد أك المبادئ العامة لمتمقيح الصناعي في قانكف األحكاؿ الشخصية، كاصدار قانكف مركز اإلخصاب الذم نص قانكف المعيد العالي لتشخيص العق عمى تكميؼ المعيد بإنشائو كبياف تفاصيؿ م عمى قانكف األحكاؿ أحكا التمقيح الصناعي في متنو عمى ضكء التعديالت التي ستجر الشخصية اتي لككنو اكز اإلخصاب اإلمار ع الكري االستفادة مف قانكف مر ح عمى المشر في ىذا الصدد. كىنا أقتر ار اية، ادر اسات القانونية والسياسية، جامعة أحمد در المجمة األفريقية لمدر – ائر الجز 0000 - 0750 ISSN : 113 المجمد: ×× ، العدد: ×× ، السنة: 2021 2710 - 804 x EISSN :

إثبات النسب ونفيو عمى ضوء االستكشافات الطبية اسة مقارنة : در اده الكوردي أكرم ز اقي، العر مع المجتمع يتناسب بحيث عميو طفيفة تعديالت اء إجر مع كمتطكر حديث قانكف اة الجز ل بإمكانو االستفادة مف قانكف األسر كبخصكص تعديؿ قانكف األحكاؿ الشخصية أر م. ئر 2. اثية كمستكشؼ طبي اقي كبياف مكقفو مف البصمة الكر ة تعديؿ قانكف األحكاؿ الشخصية العر ضركر حديث في مجاؿ إثبات النسب كنفيو كعد االكتفاء بالمادة ( 893 ) مف قانكف اإلثبات ح عمى ، كأقتر اقييف الذيف يركف بأنيا سيادتو تبنّي مكقؼ فقياء المسمميف كالباحثيف كالفقياء العر دليؿ مستقؿ كليست ان كبالشركط كالضكابط التي اعات القضائية حصر ل تقييد المجكء إلييا في النز بقرينة قضائية، لكف أر كضعيا فقياء المسمميف. اجع المصادر والمر آن الكريم القر أوالا: الكتب. 8. عية كتطبيقاتيا العممية، جمعة سعدكف الربيعي، المرشد إلى إقامة الدعاكل الشر مطبعة الجاحظ، بغداد، ط 8، 8993. 8. ىا عمى األحكا الفقيية، دار النفائس لمنشر كالتكزيع، عمّاف، ط اثية كأثر خميفة عمي الكعبي، البصمة الكر 8، 8996. 3. ة، ط عية، مكتبة كىبة، القاىر اثية كعالئقيا الشر سعد الديف مسعد ىاللي، البصمة الكر 8، 8989. 3. عبدالرشيد محمد أميف قاس، البصم اثية كحجيتيا، مجمة العدؿ، عدد ة الكر 83، 8389 ق. 9. م، تحقيؽ: جماعة مف العمماء، م، صحيح البخار محمد اسماعيؿ البخار ج 8 ، دار طكؽ النجاة، بيركت، ط 8، 8388 ق. 6. ة، د.د.ف، دار البيضاء، ط ح مدكنة األسر ىر، شر محمد األز 7، 8989. 7. ح قانكف األحكاؿ الشخصي محمد عبدالقادر أبك فارس، شر ة األردني، دكف دار كمكاف النشر، دكف طبعة، 8989. ثانياا: الرسائل األكاديمية. 8. ة المدرسة العميا ج لنيؿ إجاز ة تخر م، مذكر ائر ة الجز الؼ، إثبات النسب كنفيّو كفقان لتعديالت قانكف األسر بكمجاف سك لمقضاء، الدفعة ( 86): 8999 - 8998. 9. خالد حدة، أحكا التمقيح االصطناعي في ظؿ م، رسالة ماجستير مقدمة لكمية الحقكؽ كالعمك ائر ة الجز قانكف األسر ة، السياسية قس القانكف الخاص بجامعة أكمي محند اكلحاج البكير 8983. 89. اسات العميا في ة األرحا في ضكء القانكف المبناني كالقانكف المقارف، رسالة لنيؿ دبمك الدر اىي، إجار اء حسيف إبر ىر ز قانكف األعماؿ، مقدمة لكمية الحقكؽ كالعمك السياسية كاإلدارية بالجامعة المبنانية، 8987. 88. ة السعيد، سحار اسة مقارنة، أحكا اإلخصاب االصطناعي: در اه مقدمة لكمية الحقكؽ كالعمك السياسية قس رسالة دكتكر ة، الحقكؽ بجامعة محمد خيضر بسكر 8989/ 8989. 88. اىي المقادمة، إثبات النس عائشة إبر اثة، رسالة ماجستير مقدمة لكمية الشريعة كالقانكف قس الفقو ب في ضكء عم الكر ة، المقارف بالجامعة اإلسالمية بغز 8988. 83. اسة فقيية كتشريعية مقارنة، رسالة ة: در عائشة سمطاف المرزكقي، إثبات النسب في ضكء المعطيات العممية المعاصر اه مقدمة لكمية دار العمك قس الشر دكتكر ة، يعة اإلسالمية بجامعة القاىر 8999. ثالثاا: الدوريات. 83. أكاف عبداهلل الفيضي، إثبات حؽ النسب لمجنيف في الشريعة اإلسالمية كالقانكف، مجمة جامعة تكريت لمحقكؽ، المجمد 3 ، العدد 8 ، ج 8، 8989. ار اية، ادر اسات القانونية والسياسية، جامعة أحمد در المجمة األفريقية لمدر – ائر الجز 0000 - 0750 ISSN : 114 المجمد: ×× ، العدد: ×× ، السنة: 2021 2710 - 804 x EISSN :

إثبات النسب ونفيو عمى ضوء االستكشافات الطبية اسة مقارنة : در اده الكوردي أكرم ز 89. أكاف عبداهلل الفيضي، إثبات نسب اثية كلد الزنا بالبصمة الكر ، مجمة جامع ة تكريت لمحقكؽ، المجمد 3 ، العدد 3 ، ج 8، 8989. 86. بكقندكؿ سعيدة، التمقيح االصطناعي بيف الشريعة كالقانكف، مجمة العمك اإلنسانية، المجمد أ، العدد 38، 8987. 87. م، حيدر حسيف الشمر اسة مقارنة في القانكف إشكاليات إثبات النسب في صكر كفرضيات التمقيح الصناعي: در كالشريعة اإلسالمية، مجمة رسالة الحقكؽ، مجمد 8 ، عدد 8، 8989. 88. اقية، المجمد، العدد ىا في إثبات النسب، مجمة الجامعة العر اثية كدكر زياد حمد الصميدعي، البصمة الكر 8، 8988. 89. م سعد صالح الجبكر ، اسة مقارنة، مجمة جامعة ائ المرتبطة بو: در كفاضؿ عكاد الدليمي، حؽ الطفؿ في النسب كالجر تكريت لمحقكؽ، مجمد 6 ، عدد 39 اف ، حزير 8986. 89. اثية الػػػػ( سيد عباس خميؿ المكسكم، كجكاد حبيبي آؿ تبار، القاضي الجنائي كحجية البصمة الكر DNA ) في اإلثبات عي لمنسب، القانكني كالشر مجمة الكمية االسالمية الجامعة، المجمد 8 ، العدد 98، 8989. 88. اسات، اسة مقارنة، مجمة در اىي المصاركة، التكييؼ الجِّرمي لمتمَّقيح الصناعي دكف رضا أحد الزكجيف: در سيؼ ابر عمك الشريعة كالقانكف، مجمد 38 ، عدد 8، 8989. 88. شكر محمكد السمي كأحمد حميد النعيمي، األحكا الش اثية، مجمة البحكث عية كالقانكنية إلثبات النسب بالصمة الكر ر اسات االسالمية، كالدر العدد 88، 8989. 83. عباس سمماف األعرجي، ك م، أثر التطكر التكنكلكجي في إثبات النسب، مجمة جامعة كربالء حيدر حسيف الشمر العممية، مجمد 83 ، عدد 8، 8989. 83. ةداغي عمي محي الديف القر اثية مف منظكر الفقو اإلسالمي، مجمة المجمع الفقيي اإلسالمي، مجمد ، البصمة الكر 83، عدد 86، 8998. 89. اسة مقارنة، مجمة عمار سعدكف المشيداني، كأحمد ناصر مصطفى، دكر فحص التطابؽ النسيجي في نفي النسب: در كمية القانكف لمعمك القانكنية كالسياسية، مجمد 9 ، العدد 33، 8989. 86. اثية انمكذجان، مجمة كالقم، المجمد كريمة عبكد جبر، التقنيات الحديثة في إثبات النسب البصمة الكر 8 ، العدد 37، 8989. 87. مازف إسماعيؿ ىنية ة فيو، مجمة كأحمد ذياب شكيدح، نفي النسب في الفقو اإلسالمي كدكر الحقائؽ العممية المعاصر اسات اإلسال الجامعة اإلسالمية، سمسمة الدر مية، المجمد 86 ، العدد 8، 8998. 88. عات النسب، مجمة كمية القانكف كالعمك السياسية، اثية في إطار مناز عيف، تطكر إثبات بالبصمة الكر محمد جماؿ ز المجمد، العدد 7، 8989. 89. ة في إثبات النسب كنفيو، مج ائف الطبية المعاصر مصمح بف عبدالحي النجار، كايماف بنت محمد صالح، دكر القر مة اقية، المجمد الجامعة العر 38 ، العدد 8، 8988. 39. اقية، العدد عي كالقانكني لعمميات التمقيح الصناعي، مجمة الجامعة العر اف ظاىر، التكييؼ الشر ىناء مكز 39/ 8. 38. اثية مفيكميا ، كحجيتيا ، كمجاالت االستفادة منيا ، كالحاالت التي يمنع عمميا ياسيف ناصر الخطيب، البصمة الكر في ة العدؿ، مجمد ار اضات الكاردة عمييا، مجمة كز يا ، كاالعتر 88 ، العدد 38، 8998. ابعاا: المواقع األلكترونية. ر 38. اثية: أحمد محمد السعدم، إثبات النسب كنفيو بالبصمة الكر اسة فقيية مقارنة، ص در 88 . بحث منشكر في مكقع عدالة السعكدم، نشر في 88/ 89/ 8988 ة، تاريخ الزيار 3/ 9/ 8988 : https://adalh.org/download/erp21312.pdf ار اية، ادر اسات القانونية والسياسية، جامعة أحمد در المجمة األفريقية لمدر – ائر الجز 0000 - 0750 ISSN : 115 المجمد: ×× ، العدد: ×× ، السنة: 2021 2710 - 804 x EISSN :

إثبات النسب ونفيو عمى ضوء االستكشافات الطبية اسة مقارنة : در اده الكوردي أكرم ز 33. ة: ابطة العال اإلسالمي، تاريخ الزيار اثية كاثبات النسب، مكقع ر جماؿ الحكشبي، البصمة الكر 83/ 7/ 8988 https://eajaz.org/index.php/component/content/article/70-issue-xii/624-dna-paternity 33. محمد التاكيؿ، اثية في إثبات النسب ة الطبية كالبصمة الكر ممخص كتاب مكقؼ الشريعة اإلسالمية مف اعتماد الخبر كنفيو. منشكر في ابط أدناه: الر https://www.fichier -pdf.fr/2015/06/08/fi chier -pdf -sans -nom/? خامساا: المتون القانونية. 39. اقي رق ( قانكف اإلثبات العر 897 ) لسنة 8979. 36. قانكف األحكاؿ الشخصية األردني رق ( 89 ) لسنة 8989. 37. قانكف األحكاؿ الشخصية األردني رق ( 68 ) لسنة 8976. 38. اتي رق ( قانكف األحكاؿ الشخصية اإلمار 88 ) لسنة 8999. 39. م رق ( قانكف األحكاؿ الشخصية السكر 99 ) لسنة 8983. 39. اقي رق ( قانكف األحكاؿ الشخصية العر 888 ) لسنة 8999. 38. م رق ( ائر ة الجز قانكف األسر 88:83 ) لسنة 8983. 38. ة المغربي رق ( مدكنة األسر 79:93 ) لسنة 8993. 33. قانكف اآلداب الطبية المبناني رق ( 839 ) لسنة 8988. 33. م رق ( ائر قانكف الصحة الجز 88 - 88 ) لعا 8988. 39. قانكف المعيد العالي لتشخي ص العق كالتقني ات المساعدة عمى اإلنجاب اقي رق ( العر 89 ) لسنة 8988. 36. قانكف ترخيص اكز اإلخصاب مر اتي رق ( االتحادم اإلمار 88 ) لسنة 8998. 37. تعميمات صندكؽ التعمي العالي اقي رق العر ( 888) ةالصادر بتاريخ 9/ 8/ 8999. 38. الئحة اآلداب الطبية المصرية رق ( 838) لسنة 8993. ار اية، ادر اسات القانونية والسياسية، جامعة أحمد در المجمة األفريقية لمدر – ائر الجز 0000 - 0750 ISSN : 116 المجمد: ×× ، العدد: ×× ، السنة: 2021 2710 - 804 x EISSN :